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人文社科 3837

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  • 【首发】林立果小艇队兴亡始末
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 张聿温 播 / 闫峰
  • 林立果小艇队兴亡始末_有声历史读物_由闫峰播讲。都说读历史让人变得明智,那么阅读《林立果小艇队兴亡始末》就是非常不错的史料阅读。这是一段我们不曾关注过多的历史有声小说,因为我们把很多的目光放在了毛主席,新中国的上面,而忽略了后面的故事会如何?(参考收听四人帮兴亡)《林立果小艇队兴亡始末》,本套档案揭秘详实地记述了林立果“小舰队”兴亡始末的历史故事。可以说以其纪实性很好地表达了这样一段非常精彩的历史。林立果小艇队兴亡始末故事的主角是林立果,其父亲和母亲都是非常有名气的,林彪和叶群的独子,这样的身份其实也让其有着诸多的光环。1967年,其去空军到兵,借着父亲的光环,两年的时间里面,连连升级,成为了空军司令部办公室副主任兼作战部副部长。但林立果小艇队兴亡始末中往往一个人距离绝对权力中心越靠近,有的危险也是也是越多的,人也越容易在其中冲昏头脑。自命不凡的他很快集结了一批人物,成立了自己的“小舰队”,甚至自己命名为“康曼德”。当林彪和毛泽东发生严重分歧和矛盾的时候,一切都变得岌岌可危,而林立果却以其不知天高地厚玩命拼打,最终的结局我们都能够猜测到林立果小艇队兴亡始末,自然是不得善终。这是一段有关于政治斗争的历史,在历史上的今天中有着各种各样的人物,也有着各种各样的斗争。林立果小艇队兴亡始末故事究竟是怎么样发展的,或许阅读完这一本《林立果小艇队兴亡始末》,我们的心里自然就会有一个中国历史的教训的回答。
  • 书法档案_百家讲坛
  • 类 / 百科文化
  • 文 / 于钟华 播 / 于钟华
  • 书法档案_百家讲坛,由于钟华主讲,带我们来品鉴汉字书法之美。书法在中国有着几千年的历史,说起汉字的故事说起如何写好书法,很多人的答案就是两个字“苦练”。有声小说网编辑见过很多书法练习者,“勤学苦练”已经成为他们学习书法的共识,甚至是不二选择。但是古人是如何学习书法的,东方书法的当代解读呢?他们也是苦练出来的吗?古代的书法家,并不是职业书法家,大量的时间和精力都在做其他的事情。举例说来,书圣王羲之活了仅仅活了58岁,他花费大量的时间是在游山玩水,尤其是公元355年也就是王羲之52岁辞官以后,他和朋友们整天在越地山水间炼丹游玩。解码汉字的过程中发现以《全晋文》所收的王羲之文章来看,总共也就37028个字,加上轶文估计在十万字左右,这说明古人写字的量也并不是很大,远没有今天的人写的多!所以,探秘中国汉字时我们有理由相信古人写字有着一套和我们今天不一样的书写方式,而这套方式绝不会像我们今天这样费死劲练字尚收效甚微。那么,千年书法史中古人是如何学书的?黄庭坚在《山谷题跋》中向我们透露说“古人学书不尽临摹,张古人书于壁问,观之入神,则下笔时随人意”。也就是说中国古代书法学习中并不都是临摹字帖的,而是把古人的书法张挂在墙上,观察它以至于入神,这样下笔写字就会笔随人意了。既然古人学书不都是临摹,那么古人是如何学习书法的呢?如果找寻到这种方法定会对我们今天学习书法大有帮助。熟悉书法发展史的朋友都知道,魏晋唐朝时期是中国书法的最高峰,而后随着时间的推移,书法不是越来越好,而是一落千丈。欧阳修在《集古录跋尾·唐安公美政颂》中痛心疾首地说:“书之盛莫盛于唐,书之废莫废于今”。为什么欧阳修会这样认为?翻开中国书法史,我们可以清楚地看到,中国历史上最伟大的书法家都出现在晋唐时期。而这个时期的书法家是一群非常特殊的群体,他们是有着汉字密码精神追求的贵族。这里所说的贵族精神不是身份和地位的高贵与显赫,而是在文化、品格、道德、伦理上有所追求、有所砥砺的一种精神,有着一种超越名利、超越生死、超越物质利益的高贵精神的追求。这个群体的这种高贵追求同时也影响着后世对于书法的观看方式和评判标准,汉字五千年,真正的书法家却越来越少。那么这是什么原因呢?
  • 清案探秘_第二部_百家讲坛
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 唐博 播 / 唐博
  • 清案探秘_第二部_百家讲坛,上接清案探秘第1部。有声小说免费下载mp3编辑曾记公元1644年,大明王朝内忧外患,内有李自成兵临北京城下,外有清军虎视眈眈,崇祯皇帝在苦苦支撑,他不想让276年的祖宗基业,葬送在自己手里。这时镇守关外拥有重兵的吴三桂,成为他力挽狂澜的最后一根救命稻草。然而吴三桂却让崇祯失望了,他最终引清军入关,开启了明清鼎革、改朝换代的大时代。后世流传甚广的说法是,吴三桂之所以做出这一选择,是冲冠一怒为红颜。这个红颜就是绝色佳人陈圆圆,那么吴三桂引清军入关,难道真的只是为了陈圆圆吗?陈圆圆又是怎样的一个奇女子?吴三桂引清兵入关真的是冲冠一怒为红颜吗?传奇女子陈圆圆与吴三桂之间究竟有着怎样的爱恨情仇呢?中国人民大学清史研究所唐博博士,做客《百家讲坛》,为您讲述清案探秘_第二部第一集《吴三桂降清之谜》考科举是中国封建时代所有读书人的头等大事,榜上有名就能跻身统治阶级,光宗耀祖,彻底改变命运。正因为科举的重要性,科场也就容易滋生腐败。在清朝康熙年间,江南地区就发生了一场考试舞弊大案,由于康熙五十年是旧历的辛卯年,所以历史上把这场科举舞弊的清朝反贪大案称之为“康熙辛卯江南科场案”。在这场案件当中,考官和考生相互勾结,总督和巡抚,争执不下,各执一词,可以说这个案情扑朔迷离,案件的审理过程也很复杂,甚至惊动了康熙皇帝。那么这场科场案,那么这起科场案究竟是怎么回事呢?中国人民大学清史研究所唐博博士做客《百家讲坛》,为您精彩讲述清案探秘_第二部第二集《康熙江南科场案》。
  • 养生堂-2015年8月
  • 类 / 健康养生
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 养生堂-2015年8月。人上了岁数,更年期就来了,可是什么是“更年心”呢?心脏也会有更年期?您知道吗?“更年心”比“更年期”更可怕。一般人很容易将其误诊为冠心病、心绞痛等器质性心脏病。如果不能正确区分“更年心”和“更年期”,就得不到正确的治疗。敬请收看由北京中医药大学东方医院推拿理疗科主任付国兵为您主讲的《透过穴位保健康1—理气》。付老师今天带给大家的这个穴位,在古代针灸中是禁针的。付老师建议大家可以用抚摸的手法,只要在这个区域来回抚摸,就会达到活血通络、宽胸理气、止咳平喘的作用。如果处在更年期,或者有更年心症状的人,在这个穴位上按摩会有理气效果。这个穴位是心包络的居所,因为君主是深居简出,喜怒不形于色的。那么“形于色”的这个功能,就是心包来承担的。同时这个穴位又是心包的募穴。因此用这个穴位可以有调畅气机,调理情志的作用。付老师告诉大家可以用“开胸理气”的手法来疏解气滞。对于平时有更年期症状,如胸闷憋气,呼吸困难,甚至有乳腺增生的人群,付老师建议可以在按揉今天所讲的穴位之外,配合中府穴和云门穴,可以通畅气机,缓解气滞。中医认为“百病生于气”,气机不畅,胸中的郁气不得疏散,以及情绪的变化都会导致疾病的发生或发展,因此付老师建议大家平时可以做做“开胸顺气操”,动作简单易记,可以调理气机,预防疾病。
  • 圣殿:信阳大饥荒沉思录(1959-1961)
  • 类 / 纪实写真
  • 文 / 张向持 播 / 大力
  • 《圣殿:信阳大饥荒沉思录(1959-1961)_有声纪实文学》的作者是张向持先生,这是一部纪实历史小说,重点描述了中国20世纪60年代发生的一次逃荒事件,这段故事对所有中国人来说都是一次沉重的回忆,之前很少有作者愿意以这样的事件为小说题材,而张向持先生不仅勇敢面对这次事件,而且对这次事件进行了详细全面的描述。作者的勇气令人感到无比钦佩,故事发生在河南信阳,当时信阳发生了严重的自然灾害,很多地区的庄稼都是颗粒无收,情况非常严重,最终不可避免爆发了大饥荒,在这次事件中产生了很多感人的人和事情,反映了党和老百姓同甘共苦一起度过大饥荒的故事。小说名字表面看起来似乎是一部描述希腊神话故事的小说,实际上确是描述中国境内发生的事情,圣殿在这部小说中含义寓意非常丰富,可以代指共产党在老百姓心中是圣殿,而老百姓是圣殿的根基,圣殿想要长久屹立不倒,需要大量老百姓为其提供支撑,没有老百姓的支撑,即使是再宏伟坚固的圣殿也会在瞬间坍塌,没有挽回的余地。虽然小说圣殿:信阳大饥荒沉思录(1959-1961)描述的是一次历史事件,但是它蕴含的深层次含义已经远远超越历史,拥有了不同的含义与特征,整个事件描写地非常形象生动,不仅仅是历史事件的简单陈述,而是给人们带来更多的思考和反省,这些思考和反省可以形成人们追求美好事物的力量和动力。
  • 戴尔·卡耐基_人性的弱点大全集
  • 类 / 生命领悟
  • 文 / 戴尔·卡耐基 播 / 佚名
  • 人性的弱点大全集_生命感悟有声读物是由美国人戴尔·卡耐基所写的,这部小说的作者被称赞为二十世纪最为伟大的一位人生导师。除了这部作品之外,他还写了很多其他优秀作品(可参考原来发布的:人性的弱点)。在人性的弱点大全集里面,有很多卡耐基对我们人类韧性的认识,且认识都很深刻。根据这种深刻的认识,让我们人体的弱点得到一定的根除效果。如果你真的有不断的研究这本书的话,那么在将来,会成为我们成功的有效动力之一。在1937年,当该书出版了之后,于全世界而言都造成了轰动的效果。被翻译了五十八中文字,而全球的销量已经达到九千万余本,读者的数量也异常庞大。除了圣经之外,它是励志类图书之中永远的佼佼者。这部作品人性的弱点大全集里面,教会了我们如何与他人交往,如何正确的为人处世。不能去批评别人也不能去责怪以及抱怨别人,为了能够和别人更好的相处,我们要从内心来赞美别人,而且还需要了解对方的想法是怎样的。想要平安快乐,也是需要遵守一些法则的。首先思想上一定要正确,而且一定要坚守自己的处事原则,不能模仿别人。如果心情个人悲伤,那么就应该及时从这悲伤走出来。学会放松自己也非常重要,身体的疲劳需要我们去接触,如果产生忧虑的心理,想要开心就应该进行克服。像这种宜于人内心成长的介绍都有很多语句的阐述,对青少年而言,起到不同寻常的影响。喜欢英语的朋友可以收听:人性的弱点_How_To_Win_Friends_and_Influence_People。
  • 一个黑色家族的疯狂与覆灭
  • 类 / 纪实写真
  • 文 / 张丽 播 / 高旭东
  • 一天,陆宝义和原配夫人刘金玲(刘金玲没生儿子,陆家想传宗接代,又娶一房,条件是若生个儿子留下做小老婆,若生个女儿给5万元抱着丫头走人。刘金玲长得有几分姿色,又是陆的得力助手,因此办了个假离婚。)突然到宋府拜访。进屋后,刘金玲就上前抱住了宋夫人刘某某,一把鼻涕一把泪地诉苦求情:唉呀,老妹呀,我们老陆让陆春和那个王八犊子整得好苦哇,硬是叫我们老陆蹲了一年多小号哇,这回陆春和的案子归大哥管了。刘金玲泪眼蒙,妩媚地看了宋某人一眼,又转向宋夫人:老妹啊,你帮帮大姐吧,大姐一辈子忘不了你们两位菩萨呀。陆宝义这时插话了:宋庭长,陆春和是条狼啊,这回要判就得重判,不能让他反过把来,他要反把,没咱们好哇。刘金玲一边哭着一边拿出包好的10万元人民币塞给了宋夫人,宋长春斜睨了一眼,他知道那是10万元人民币———在这方面他是火眼金睛。陆宝义看了一眼宋长春,宋长春的脸无波无浪,没有表情,陆宝义灵机一动,假装对着夫人愠怒地说:哎,宋庭缺你那两个破钱哪?说着,又拿出20万,放到了茶几的下面。宋长春假意推辞了一阵,还是笑眯眯地让夫人把钱捧到里屋去了。30万元进账了,宋夫人的脸上绽开了一朵花,把刘金玲的手拉过来,一边抚摸着一边说:大姐,放心吧,判多判少判轻判重,俺老宋说了算。刘金玲笑得星光灿烂:老妹呀,有你这句话,我就放心了,让我可怎么感谢你呀?从今以后,你就是我的亲妹妹!说完,又抱住宋夫人贴脸,眼泪沾到了宋夫人的脸上,刘金玲赶紧用香手帕给轻轻地擦拭干净。宋长春没像夫人那么露骨,只对着陆宝义说了三个字:放心吧。说完,拍了拍陆的肩膀———陆感觉到,宋的大手很有分量———他知道,这就是拍板。 
  • 尘烟散尽说高岗
  • 类 / 人物传记
  • 文 / 戴茂林、赵晓光 播 / 闫峰
  • 《尘烟散尽说高岗》由闫峰播讲,是我国国内第一本关于高岗的有声人物传记,高岗是中国共产党历史上的一个传奇人物,他曾是陕北红军和革命根据地的创建者之一,并任命中共中央西北局书记,但高岗死后,却被指认为反共产党联盟的主角,并被开除党籍,高岗的一生经历了大起大落,命运充满悲剧色彩,本书结合历史资料,从客观中立的角度出发,以高岗革命事迹为主,穿插个人情感生活,为我们呈现了高岗的一生。《尘烟散尽说高岗》分为上篇、中篇、下篇,共二十个章节。其中上篇有八个章节,从高岗的童年生活讲起,高岗出身贫困之家,人称讨饭娃,高岗10岁求学,16结婚;青年时期跟随刘志丹和谢子发动农民抗捐抗租,打入敌军搞兵运;1927年前后,参与创建西北革命根据地,1933年恢复红二十六军;随后在反围剿战斗中取得胜利,因为屡战奇功,官位连升三级,曾任中共中央西北局书记,连任参议会议长,主持参与多个重要会议。中篇主要讲述高岗从西北转移至东北期间,剿灭土匪,坐镇东北局,担任东北局副书记,并任东北人民政府主席,出访苏联,后回国恢复发展东北经济,开展“三反五反”运动,并援助朝鲜抗击美国的历史故事。下篇主要讲述奉命进京之后,多次参加财经会议、八人会议、七届四中全会等重要会议,但因为个人在国家治理上的主张和党内同志的思想产生分歧,高岗与党内同志关系紧张,1953年,高岗被指控想要篡夺党和国家的最高权力,1954年8月17日,高岗自杀身亡。相关图书请收听:高岗传、高岗饶漱石事件始末。
  • 【首发】吴建民谈外交
  • 类 / 纪实写真
  • 文 / 吴建民 播 / 李戈
  • 吴建民谈外交_有声人物传记。中国外交史的见证者吴建民亲笔著书。首度对50余年的外交生涯进行回顾与总结阐述对中国外交格局的深度思考他是周恩来口中“精干的人”,也是陈毅点中的“将才”。他是世界熟知的“外交儒将”——吴建民!他是中国外交史的见证者!作为中国驻联合国首批外交人员,拥有25年驻外经历,在联合国工作近10年。他被誉为一位“搞透了外交”的外交官!他是中国前驻法大使、2000年申办奥运会代表团发言人、2010年申办世博会“前线总指挥”。他说“外交就是要为国家争取朋友”,战争与革命的时代已过去,和平与发展才是新主题。在《吴建民谈外交》中,吴建民回顾50余年的外交生涯,坦承外交官的得失心路,详述做大国应有的心态与胸怀。我们中国人也必须懂得,几百年怎么落后的。我哥哥是一个少将,他去南京大屠杀纪念馆,说这是中国军人的耻辱。为什么中国受人入侵?为什么保护不了老百姓?中国人为什么落后于世界?世界大变化主要是六百年。1492年哥伦布发现新大陆,可是早于哥伦布,1405~1433年,郑和下西洋。我去新加坡看一带一路展览,当时一去就看到郑和下西洋的宝船的船头,特别的高大。六七十艘,两三万人,浩浩荡荡——哥伦布,三艘船,不到一百人,这种对比,大家感受一下。那个时候中国的造船技术全球最先进,非常了不起。中国明朝时候还是开放的,后来就不准下海,海禁,所以中国最好的船烂在海里了,最先进的航海技术也抛弃了。郑和下西洋算不算中国第一次走向世界的机会呢?可惜被中国人自己丢掉了。如果沿着这条路走下去,中国近代史百年屈辱史不可能发生。
  • 南怀瑾_大学
  • 类 / 传统国学
  • 文 / 南怀瑾 播 / 南怀瑾
  • 南怀瑾_大学_国学有声读物。在中国文化中是内圣外用之学,由一个普通人变成圣人、超人,超人就是神仙,就是佛了嘛。但儒家不加宗教的花样,只说如何做一个人。大家有个错误观念,以为“南怀瑾”是个学佛打坐搞修道的人,跟他学一点修身养性,就算不能成仙成佛,至少可以祛病延年。不过,这个观念错了,不是这样一回事。我知道之后,自己反省,是我太马虎了。大家要学(修身养性),就千万不要认为这一套是长生不老之学,什么健康长寿,成仙成佛,不要存这个动机。孔子是中国的圣人,在印度讲就是佛菩萨,在西方就叫作先知,在中国道家叫作神仙。可是儒家的传统上,把孔子看作是个人,不必加上乱七八糟的神秘外衣,他就是一个人。所有仙佛修行之路,都是要从人道做起。超凡入圣三纲大学之道是大人之学。中国古代的传统,周朝以前的教育是六岁入小学,到了十八岁,由童子变成大人了,开始教“大学”,教你如何做一个人。中国几千年来有多少人解释《大学》这本书,它在中国文化中是内圣外用之学,由一个普通人变成圣人,就是超人,超人就是神仙,就是佛了嘛。但儒家不加宗教的花样,只说如何做一个人。你看《大学》的方法,也就是打坐的方法。“知、止、定、静、安、虑、得”,一共七步功夫,七政。所以后来佛学说修禅定,这个禅定的翻译就是“知止而后能定”来的,所以禅定,也叫作“静虑”。一切音声皆是咒语跟着三纲,还有八目,八个方向。怎样能达到打坐功夫的境界,达到圣人的学问和修养的程度呢?“致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这叫八目,“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,八个大项目、大方向的外用之学。这一段内容你可以当成咒语来念,是真的哦。相关有声作品:韩望喜正解《大学》、《大学》讲读。
  • 赵之心-快乐养生法
  • 类 / 健康养生
  • 文 / 赵之心 播 / 赵之心
  • 赵之心-快乐养生法_有声健康养生。现在很多人都在讲究养生的方法。养生很困难吗?其实并不难,运动就是最好的养生方法。有一句相信大家都听过,那就是生命在于运动。可以看出,运动对一个人的健康的重要性。运动的目的,是为维持健康,想要达到健康,必需适时适度运动.健康与体适能两者息息相关,不可分割;要使身体机能达到最佳状态,除了要饮食均衡和有良好的生活习惯外,适量运动亦非常重要。一个长时间不运动的人,身体不可能太好。运动使您青春常在、身心愉悦、身体健康,使您的生活充满阳光。大家都不希望自己衰老,又感觉自己无能为力,其实不然,运动,就可以大大延缓衰老。当然运动也不能盲目运动,要科学健康。这部赵之心运动健康养生视频讲座,就是教给大家科学运动的方法。为大家讲的主题就是生命因运动而精彩。本书是一本关于运动与健康的图书,是作者在运动健身方面的一点探索成果,是对近年来作者在中央电视台、北京电视台、中央人民广播电台、各种演讲报告、各类报纸杂志及多部图书中所讲到的健身理念和健身知识的整理和萃取,无论是健身方法还是健身理念,作者都力求以最实用、最简单的方式呈现给广大读者。作者希望大家都能够动起来,哪怕是最简单的步行。赵之心老师告诉您将10种疗效奇特的养生健康操、13种中老年人常见病的运动处方、4种顺应四季的运动健身方案、25个人体部位保健秘诀、26种日常保健养生方法、延年益寿的健身密码、运动使体质增强了,心脏供血能力就提高了,心跳次数就降低了,生命自然延长了。减缓衰老的运动处方,生命本身就是个新陈代谢的过程,运动能更好地促进新陈代谢,是延缓衰老的有效措施。人体有能力自愈60%—70%的疾病。每天运动30—45分钟免疫细胞数目会增加,抵抗力也会增强。规律运动和控制饮食是拒绝发福的首选,拥有美好身材不仅要做有氧运动,持续的力量训练也是必要的。赵之心养生有声读物:赵之心健康妙招、如何运动才健康。
  • 开元盛世_下部_百家讲坛
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 于赓哲 播 / 于赓哲
  • 开元盛世_下部_百家讲坛,接上部开元盛世_上部。唐玄宗经过近三十年的励精图治,大唐王朝出现了空前繁荣,从公元742年开始,唐玄宗把使用了29年的开元年号改为天宝。在唐玄宗统治期间,改元天宝是一个分水岭的事件,它意味着唐玄宗从前期的励精图治,开始转变为志得意满下的骄奢淫逸。但唐玄宗也确实有骄傲的资本。年轻的时候,他要继承一个稳定的江山,于是就有诛杀韦后、斗法太平公主的惊心动魄之举。掌权之后,他要一个繁华的治世,于是就有猎场之上问策姚崇,君臣对话之际,奠定了开元盛世的基础和框架。这一时期的唐朝不仅国泰民安,疆域也不断扩大。事业有了,他要知心的美人,于是就有杨贵妃回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。江山、美人、文治、武功,样样都是唐玄宗可以夸耀的资本。那么曾经意气风发、励精图治的唐玄宗,在天宝时期都发生了哪些微妙的变化?大唐盛世繁华的背后,蕴藏着怎样的危机呢?陕西师范大学于赓哲教授,做客《百家讲坛》,为您讲述系列节目《开元盛世》下部第一集《天宝时代》。大诗人杜甫被称为诗圣,他是中国历史上伟大的现实主义诗人。他的一生经历了开元盛世和安史之乱的巨大变迁,他见证了唐玄宗从开元前期的励精图治到天宝年间沉湎于享乐的转变。而此时也正是唐朝从全盛时代转向危机重重的开始。杜甫作为一个普通百姓,从小听说伯父的壮烈行为,也亲身经历了姑母大义救侄的无私之举,可以说杜门家风中就有勇于牺牲和敢于担当的精神,这些都深深影响了少年时期的杜甫。而杜甫成长的时代,正是大唐王朝蒸蒸日上的时候,大唐王朝的昂扬进取伴随着杜甫的成长。他在青年时代出门游历,在长安,杜甫住了大约十年时间,此时的长安正是歌舞升平、富丽堂皇的时候,而杜甫诗名不显著,仕进之路也不顺利,只是这个繁华都市里的一个籍籍无名的小人物而已。他感受到了世态炎凉,但同时他也感受到在唐朝繁华的盛世之下,酝酿的种种危机,那么杜甫是通过什么事情,感受到这种危机的呢?
  • 稻盛和夫_活法
  • 类 / 人物传记
  • 文 / 稻盛和夫 播 / 佚名
  • 稻盛和夫_活法_有声人物传记。读完稻盛和夫的《活法》后,我深深被他的哲学观和人生观所折服。对活法这本书感触颇深,更知我们的人生需要更多的“精神粮食”,我们的精神需要不断的提高才得以升华。稻盛和夫是两大世界500强企业——京瓷公司和日本第二电话电信公司创始人,是日本唯一在世的“经营之圣”。 他很善于总结,他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”,并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中,你会感觉到活法书中的道理与我们的实际生活很贴近,是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理,但就是这些简单的道理,在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。活法这本书有一定的催眠效果,对于我来说。于是在晕晕乎乎的情况之下看了这句话我就更晕了,接着我就震惊了。这是神马样的境界啊,这是神马样的企业家才能说出的话啊,我想说,这位老人已经不是一位单纯的企业家了。读了这么些年的书,只知道企业的存在首先是以营利为目的,与此同时提供就业机会,解决就业问题,这回算是开了眼界的,可我还是想问,真的假的啊,虽然说出家人不打诳语啊……最后想说,活法这本书其实挺好的,包含着一位老人对日本的过去、现在的反省以及对将来的思考,虽然有点乌托邦之嫌,导致有点催眠之效。从小就认识到,人总有一天会死亡的,死亡就是指永远不会以任何形态再次出现(转世投胎是自我安慰的产物)。寻求做人的准确的准则,这就是成功的来由。人类需要聪明,更需要能力,但必然不克不及忘了标的目的,这个标的目的就是我们认为的准确的准则。良多锒铛入狱的人都是有年夜聪明有能力的人,只是他们的标的目的与社会的成长各走各路,前半辈子经由过程不准确的体例享有着荣华富贵,后半辈子只好面壁思过了,固然有了检讨的机遇,但时候已不多了。
  • 【首发】两航起义
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 张聿温 播 / 吕斌
  • 两航起义_有声历史读物。两航起义是在中国共产党直接领导下的爱国壮举,是震惊中外的一件大事。两航起义对国民党在政治上、军事上是一个重大打击,切断了国民党政权的西南空中运输线,为人民解放军解放大西南创造了条件,加速了解放全国大陆的进程。两航起义的成功,轰动了港九各阶层,震撼了蒋帮,引起国际注视。两航爱国员工首先高举义旗,直接影响了港九的资源委员会、招商局和中国银行等27个国民党在港机构相继起义,起了示范和带头作用,加速了蒋帮的分崩离析。在政治上、经济上给予国民党政权以有力打击。两航起义是一次爱国行动。毛泽东主席称之为“一个有重大意义的爱国举动”。周恩来总理称它是“具有无限前途的中国人民民航事业的起点”。两航起义是中国民航史上的一个转折点,我党领导两航起义的伟大壮举,是广大两航员工在波澜壮阔的革命大潮中,遵循党所指引的方向,发扬爱国主义精神,投向人民祖国怀抱的正义行动,它将永载中国人民解放事业的史册。起义飞机于当日12时15分到达北京。至北京西郊机场欢迎的有空军司令刘亚楼、外交部副部长李克农、空军参谋长王秉璋、周总理办公室副主任罗青长等有关人员。11月9日晚,中央人民政府政务院总理周恩来在北京饭店宴请刘敬宜、陈卓林等一行。
  • 季羡林_牛棚杂忆_聂梅版
  • 类 / 纪实写真
  • 文 / 季羡林 播 / 聂梅
  • 《季羡林_牛棚杂忆》是作者对其亲身经历的十年浩劫的一榜控诉檄文——季羡林被整的万念俱灰,生不如死,犹如人间地狱。这一天,他早早的准备了足以致命的安眠药片和药水,下定决心要“自绝于党和人民”,正当他动手自杀时,小将们破门而入,把他揪去开批斗会,这才得以苟且偷生,延续了近半个世纪的人生。长达十年的文化大革命,是中国人永远无法绕去的一个重大历史事件。这“是一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱”。文革十年事件虽然过去很多年了,但是它对中国人心灵等各方面造成的影响却远远没有停止,文革的影响己经渗入到我们的民族记忆当中去。它像一个特征符号烙在中国的皮肤和躯体的深邃中,在西方人眼中如故宫、长城、京剧一样,成为中国的一个特征。那逝去的十年到底对中国、中国人民、中国的知识分子造成了怎样的伤害?我们该如何看待或反思那一段历史?这将是一个长久讨论的话题。季老用他诚恳真诚的话语,向我们讲述他的亲生经历,每一个字都是心里挚真的话。当我读到在牛棚那些知识分子受到难以忍受的折磨,却百缘莫明的时候,我的心仿佛崩出一道口子,鲜血溢出来,撕心裂肺,滴成了充满血腥的文化大革命。那些折磨人的红卫队是没有人性的,我非常瞧不起他们,平时对教授、朋友很恭敬,到了大革命的时候,揭底最多、最残忍的就是他们,而他们却往往是被批斗的人身边最亲近的,而这一切就仅仅只为了头上的一个虚伪的头衔。人的本性,人的残暴,毫无遮拦的被挖掘出来。灵魂上有了污垢,抹不去,擦不掉。或许,有什么能清洗一下,人们也就不会那么糊涂,那么无情。季老写这部书的主旨不是要报复当事人,只是要后来人牢记这段血泪史,深刻反思十年浩劫的惨痛教训,让可爱的祖国再也不能悲剧重演了。巴金老生前也曾呼吁建立一座“纪念馆”,以史喻人。著名作家冯骥才有一部书《一百个人的十年》,图文并茂,也是一部了解触目惊心,令人发指的人间悲剧的真实写照。可以与季老的《牛棚杂忆》参照而读。
  • 【首发】北京深处:地铁沿线的75个尘封秘境
  • 类 / 百科文化
  • 文 / 杨多杰 播 / 杨多杰
  • 北京深处:地铁沿线的75个尘封秘境_有声百科知识。提到北京,你首先想到的是什么?故宫?长城?北海?颐和园?其实,这些都不能代表真正的北京。北京是几朝古都,北京有厚重的历史沉淀,北京的街头巷尾到处散落着历史古迹。有了它们,才拼凑出一个立体的、完整的北京城,这也是北京真正的精彩之处。很多城市有着运转频繁的地铁,也有不少城市正在或即将修建地铁。身在帝都,对很多线路虽然坐过却没有更多的体会,很多风景在忙碌中消散在轨道深处。有这样一位作者,她慧眼细腻地体察到高达75个有趣的地方,就在北京。将来,也许你也能在你的城市发现更多有趣好玩的小去处。北京是中国第一个拥有地铁的城市。文中一共列举了北京地铁沿线的75个风景之处,皆是乘坐地铁就可以欣赏的。时代的变迁,让北京的许多故事和真相被时间所掩埋。在现代的环境,用现代的眼光,去看那有着悠久过往的北京,听作者讲述,那过去,那曾经的故事,去发现它的神秘。同样本书也可以看成一本旅行指南,一个带有许多故事和内涵的指南。根据北京地铁不同线路,作者给出北京主要的1-7号地铁线路沿钱的风景,共七部分内容。从该线地铁的最初由来介绍起,地铁线的站点,在北京所覆盖的范围,慢慢从地下到地上,讲到地面上的风景。这不单单是单纯的介绍,而是将珍贵的历史文化遗存曾经的历史原因,人类活动进程的历史事情,来龙去脉详细地介绍给我们。相关有声书,请收听:北京的红尘旧梦、老北京那些事儿、京味九侃。
  • 国史通鉴之两晋南北朝篇_百家讲坛
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 方志远 播 / 方志远
  • 国史通鉴之两晋南北朝篇_百家讲坛。话说司马师(司马懿的长子)虽然是正统的风流人物,因为继承了司马懿的大业,也不能不为司马家自保,司马昭更不用说。与司马家相结合的人,大多为骄奢淫逸之辈,而司马氏的子弟也日日如此,因而才智日下;而那时时势艰难,人心又险恶;于是晋初百端待理,总觉得能等到灭吴之后再做,如徙戎一般急切的事情尚且没有时间做,遑论其他。而杨、贾等八王之祸是因铲除异己而起的。晋室的倾颓非一朝一夕之力,实则自初成立以来就埋下隐患,渐渐深入,这一趋势难以中止。一个国家所依赖的是实干者,这不是一两个臣子而是整个士大夫这一群体,士大夫群体如今可视为中产阶级,士大夫一般是有谋、有为、有守,旧的政府虽然覆灭了,建立一个新政府也并非难事,然而当时的士大夫真的是这样么?中国在那时候,国家和民族的概念尚未清晰。 两晋南北朝这是一个被古人和今世遗忘的时代。今日去读这段历史,有着和其他朝代不一样的感觉。这是一个分裂割据的乱世,也是一个民不聊生,战事纷纷、政权不断更迭的时代。然而中国终于不像罗马帝国崩溃后的欧洲一直处于各国并存的形式下,最后认归一统。在这三百年多的历史,可以得到许多志士仁人为之努力的事迹。其间有着宝贵的历史经验,但更多的为后世的统治者治国安邦提供深刻的历史教训。两晋南北朝的许多政权,兴亡迅速,往往它们的开创者不失为一代人杰,而后续者暴横愚蠢,期间令人猛省。我一直是不赞成把两晋、五胡、南北朝分得太开的。其实从五胡乱华拉开乱世的序幕开始。之后的历史发展一直错综复杂,并且相对连贯,各家血缘、师生、上下属,各种关系千丝万连,时间跨度极长,人物羁绊极深,随便漏掉一个重要人物不讲,一次重要战争带过,后面的各种恩怨情仇、家国设定就很难理解了。一般人光记住鲜卑匈奴羯氐羌就犯难了,你还要提前后赵、前后西秦、前后西北南凉、前后南北西燕、冉魏、北魏、东西魏、北周北齐宋梁陈。这不是要了老命了么?!(顺便说一句就算同用一个国号,国君也不一定有关系,比如前后西北南凉就是由三个不同的民族建立的政权,前后赵也分别是由匈奴和羯建立的)国史通鉴系列有声读物:国史通鉴(第一部)、国史通鉴之春秋战国。
  • 中华家训_百家讲坛
  • 类 / 传统国学
  • 文 / 韩昇 播 / 韩昇
  • 中华家训_百家讲坛_国学有声读物。它是一个家族立身处世的行动指南,它是维持一个家族长盛不衰的传家宝,家训,中国人独有的治家规范。“立身忠孝门,传家清白规,但愿后世贤,努力勤撑持”。中国人生而有治家、理家、振兴家族的传统和愿望。在中国中国上下五千年的文化传统中,家训已经成为中华文化重要的组成部分,是国家的基石。那么在历史上,家训是如何形成的?为什么只有中国人这样重视家训?在中国的历史上,尽管有一些人不认识字,没有文化,但是这丝毫不影响他们培养出杰出的孩子,这是因为有仁、义、礼、智、信这种大文化的浸淫,这些不识字的中国人骨子里依然保持了中华文化最基本的品格。可是,在曾经的一个历史时期,将优秀传统文化以文字的方式保存下来的方式和操作者,并不被人看好,因为看不到文化的重要性,读书立说的文人甚至因此获罪,成为了他们横遭屠戮的原因。那是历史上怎样的一个朝代呢?我国古代进行“家教”的各种文字记录有很多,包括散文、诗歌、格言等等,这些通常称为“家训”,这是先民留给后世的一大笔珍贵遗产。重教是我国的传统,大量家庭教育著作的出现和流传就证明了这一点。家训虽然是一个家族制定的内部规范,但其本质还是对子女的教育。他们用历史的或者自身的经验和教训总结出来的这些智慧,希望后世的子孙们少走弯路,少受磨难,传承家族的传统。那么作为家训的“训”,它是什么意思?它和教育的“教”都代表了什么?古代人是如何解码汉字的呢?
  • 走进甘孜
  • 类 / 地理科普
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 走进甘孜。展示了西藏甘孜的人文地理风俗,很有意义。穿过目前中国海拔最高的二郎山隧道,我们进入了甘孜州境内,康定县是四川省甘孜藏族自治州的首府,而让它名满天下的则是那首著名的康定情歌,所以它也被人们称作情歌之城。红军飞夺泸定桥,是毛泽东同志根据当时安顺场渡口人多船少、短时难把全部红军渡到对岸的情况决定的。其部署是:由刘伯承、聂荣臻率领红一军团一师和陈赓、宋任穷领导的干部团,从安顺场强渡大渡河,沿东岸北上赶向泸定桥;**军委直接指挥红一军团二师、一军团军团部和红五军团,沿西岸北上赶向泸定桥,两支部队相互支援,夹河而上,共同夺取泸定桥。强渡大渡河和飞夺泸定桥成功,是红军长征中具有战略意义的重大胜利之一,再次体现了我英雄红军无限忠于人民革命事业的大无畏精神。据了解,红军飞夺泸定桥纪念馆、红军长征在甘孜纪念馆、二郎山川藏公路纪念馆等三馆都面向公众开放,二郎山川藏公路纪念馆还是川藏公路上的首个公路纪念馆。
  • 【首发】曾国藩又笨又慢平天下
  • 类 / 人物传记
  • 文 / 度阴山 播 / 于航
  • 曾国藩又笨又慢平天下_有声人物传记。在中国历史上,曾国藩是公认具备“立功”“立德”“立言”三大德的圣人,从人生的维度,曾国藩又堪称中国士大夫的完美模版,40岁不到便官拜内阁学士、礼部侍郎,升至二品,40岁后独力支撑大清危局,力挽狂澜,平定太平天国,堪称晚清第一功臣。曾国藩做官立功都达到极致,晚年面对凶险的政局,依然全身免祸,死后封一等毅勇侯,谥曰文正。很多人知道曾国藩从小资质平平,反应迟缓,并不以机谋见长,但很少人了解,正是曾国藩的“又笨又慢”,才成就了他的“千古完人”。“或许,曾家人也注意到了曾国藩的先天不足,所以拼命地为他补足。在家人,特别是他父亲曾麟书的严格管教下,曾国藩的勤奋令人生畏。自认字开始,他常在睡梦中被父亲叫醒,背诵四书五经。一遍不成就十遍,十遍不成就百遍,百遍不成就千遍,直到背诵下来为止。后来他的父亲不再充当他的闹铃,他就自己制作闹铃:在床边放个铜盆,铜盆上用一根绳拴了个秤砣,把燃着的香用绳子系在秤砣拴着的绳上。十字交叉插在这里,香在那里点燃,当点到这根绳子的时候,把绳子燃断……于是他就这样被叫醒,黎明即起,开始读书。”曾国藩做事看起来慢,其实却是最快。因为这是扎扎实实的死功夫,不留隐患,日积月累,便无人可以超越。他自幼读书就用笨功夫,不读懂上一句,绝不读下一句,一篇文章连读几十遍才勉强成诵,连躲在床底下的小偷,都忍不住钻出来替他背了一遍;当了翰林后,为了见上军机大臣穆彰阿一面,他天天写诗文呈送,一连被拒了13次,最后硬是把穆彰阿给感动了。曾国藩、王阳明二人都在短暂的人生中缔造了举世瞩目的成就,但王阳明的成功,绝大程度上靠天资,曾国藩的成功绝大程度上靠后天努力。而这后天努力,也不是瞎努力,他努力的源泉和指导思想正是我们耳熟能详,却半信半疑的中国传统文化中的精华。中国传统文化的精华无非是以儒家为领舞,百家伴舞的一门修齐治平秘籍。中国历史上,不是没有人用这一精华而修炼成才,但能修成超级大才,恐怕只有曾国藩一个。
  • 国之名称_百家讲坛
  • 类 / 百科文化
  • 文 / 胡阿祥 播 / 胡阿祥
  • 国之名称_百家讲坛_有声百科知识。我们的祖国,拥有中国上下五千年的文明史,拥有纵横一万年的地理空间,在这悠久的时间,和广袤的空间里,我们中国曾经有过很多的名称。除了历代统一王朝国号如夏、商、周、大元、大明、大清等之外,同时又有众多的古今名号和繁杂的域外称谓。比如我们经常自称为“华夏”、“中华”、“九州”,外国人则称我们为“China”、“Serice”、“Taugas”。那么,这些名称究竟是如何产生的?又有着怎样的历史渊源和特殊涵义?自周朝开始,到秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清,我国历史书写下了三千年数十个朝代的更替流变,历朝历代虽有各自正式的国号,但都延用了“中国”这个名称。那么,“中国”这个名称究竟具有怎样的地理指代意义,与文化象征意义呢?“中国”又是如何成了古往今来的中国人引以为傲的旷世大名呢?夏、商、周,是中国历史上最早的朝代,史称“三代”。夏朝大约开始于公元前2070年,历时470年上下,公元前1600前后被商朝所灭,这是中国历史上的第一次朝代更替。商朝享国约550多年,公元前1046年被周朝所取代。周朝是中国历史上享国最长的朝代,历时近800年,而“华夏”一词最早便出现于周朝,用来指代当时的国家疆域。周人灭商立周,以夏朝的继承者自居,最终以“华夏”自称,来标榜自身文化的正统和文明的先进。由此可见,“华夏”一词中的“夏”与夏朝的国号有着直接的联系。那么,夏朝为何要以“夏”字命名?对于“夏”这一国号的解释,学术界仍旧存在很多种不同的说法。有蟋蟀说,有天牛说,甚至还有人认为夏国号的本意是猴,是源于原始部族对猴祖的崇拜。那么,关于“夏”字最初的本意,胡阿祥教授又有着怎样的见解呢?时至如今,“华夏”一词仍被沿用,并且成为我们国家和民族的代称,那么“华夏”一词究竟有着怎样的历史渊源和美好取义呢?南京大学历史学院教授胡阿祥,继系列讲座《国号》之后,再次莅临《百家讲坛》,为我们细数古今中外关于中国的各种名称及其来源取义。
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