作者：佚名
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最新章节：02学院派的坚守（上）.mp3
奥赛博物馆里名画家。这里就是坐落在塞纳河左岸，与卢浮宫和对勒里花园隔岸相望的奥赛博物馆。有人说，在法国，如果你想欣赏1848年以前的艺术珍宝，就去卢浮宫，对1914年之后的现代艺术感兴趣，就去蓬皮杜国家艺术中心。而奥赛博物馆是两者之间的完美过渡。我们跟着海霞老师、西方艺术史学者、法国国家博物馆讲解员一起走进这座欧洲最美的博物馆吧。这个奥赛博物馆呢，它前身呢，是一个火车站啊，1900年的时候，巴黎要举办规模大的世界博览会，那么奥尔良铁路公司呢，就想借这个重要机会呢，在这个塞纳河边这个特别好的这个位置呢，买下来这块地，要建他们的火车站啊，因为当时呢，是工业革命已经发展的轰轰烈烈，那么奥良铁路公司呢，就在这里建了这个火车站的都是著名的建筑师，用当时最先进的建筑材料啊，玻璃呀，钢铁呀，这个当时呢，这个火车站呢。建成啊，它是以一种高端的舒适的出行的这种标准来建造的火车站，所以进到里面呢，你会看到哇，一个火车站能有这么华丽，这么豪华，这个拱形的天花板上啊，全是浮雕啊，也让玻璃的顶啊，让光线自动的这样自然的光线透进来，而且这里面呢，今天仍然还。在使用的二楼的餐厅，就是1900年开业时的原来的那个餐厅，天顶的这种壁画啊，水晶的大吊灯啊，特别华丽，非常漂亮。可以说奥赛博物馆的建筑本身就是奥赛博物馆的第一件馆藏，它完好地呈现了19世纪下半年、20世纪初的建筑风格……

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解密上甘岭
类 / 历史探索
文 / 张嵩山播 / 韩涛
《解密上甘岭》是一部以最新解密资料重写60年前那场震撼世界的上甘岭之战的力作，这是一束遥祭数十万长眠异国的英灵，真诚献给那整整一代人的心香。历史的回望，绝不仅仅是对这一惨烈战事的简单还原，而是融入了作家对时代、对生命，乃至对人类命运的深深思考。

大隋风云_下部
类 / 历史探索
文 / 蒙曼播 / 蒙曼
隋炀帝登基当皇帝的时候，为了权力的顺利过渡，在组建宰相班子的时候，他任命的宰相多是前朝的元老重臣，这个宰相班子的成员权力大，这对隋炀帝有很大的制约作用。猜忌心很重的隋炀帝，当然不满意这样的政治结构，于是他就利用各种机会，将这个宰相班子的成员杀的杀，废的废，贬的贬，把这个对他有制衡作用的宰相班子彻底瓦解。那么，接下来隋炀帝，又组建了什么样的宰相班子呢·

朱春龙_黎明前的血战
类 / 历史探索
文 / 朱春龙播 / 达威
《黎明前的血战》记述的是一段血雨腥风的岁月。艺术地再现了日本侵略者投降后，奉命开赴东北龙翔县的中国共产党人和人民武装，在敌我力量对比异常悬殊的情况下，围绕着争夺政权同国民党特务及政治土匪而进行的一场殊死大搏杀。

南渡北归2之北归
类 / 历史探索
文 / 岳南播 / 仲维维
本著是《南渡北归》第二部，着重描述了抗战胜利前后，流亡西南的知识分子的学术追求、思想变化与不同的人生遭际，时间跨度约为抗战中后期至1948年末，国民政府抢运国宝与“抢救学人”计划，连同选举首届中央研究院院士为止。突出地再现了董作宾、李约瑟、童第周、陶孟和、沈性仁、梁思永、蒋梦麟、闻一多、刘文典、罗庸、郑天挺、吴晗等中外知识分子，在民族危亡的艰难岁月里，颠沛流离，不屈不挠的坚强意志。从不同的角度还原了西南联大学潮与闻一多被刺案真相，对自由知识分子群体于时代大潮中的分化与演变，作了深入细致的探究，被蓄意掩盖的历史隐秘得到了充分揭示。

【首发】司马光_第2部
类 / 人物传记
文 / 赵冬梅播 / 赵冬梅
司马光_第2部_百家讲坛，上接司马光-第1部-从砸缸少年到政坛新星，讲的是：提及司马光，有声小说在线收听网小编相信他一位家喻户晓、众所周知的古代传奇人物，不少人都对司马光敬佩有加，从而也非常喜欢听司马光的故事，而司马光7岁时，不仅能够背诵《春秋左传》而且还能讲明白书的要意，更重要是是司马光做出一件“砸缸救友”这样惊人的举动，其聪明好学被人们广为流传。（参考：姜鹏品读资治通鉴）在大多数人的心目中，司马光从小就是一名神童，而司马光的博学更是来自多方面的，他不仅好学强识，同时又懂事聪明，因而深得其家父的喜爱和眷顾。那么就是司马光这样一名神童，在他成年之后又会发生怎样的传奇故事呢？百家讲坛的主讲赵冬梅老师，将会为我们呈现《司马光第2部》的传奇故事。（可以收听资治通鉴全文朗读）《司马光第2部》第一集，主讲赵冬梅老师主要为我们讲述，司马光进入馆阁成为高级官员并担任礼官之后所遇到的一件非常蹊跷的事件，而这个事件则与十一年前爆发的一场战争有关，时隔十一年之久，年轻的司马光应该如何面对这棘手的大宋谜案呢？这辑大宋往事中的第二集是公园1051年，与第一集时隔11年之久，事件的起因在于宋仁宗皇帝的启蒙老师夏竦死了，令宋仁宗皇帝十分悲痛，宋仁宗尽然要违反规定，赐夏竦“文正”谥号，而司马光身为礼官立刻发出强烈反对的号召，但是大宋的宰相们却默不作声，为何宰相大臣们表现的如此软弱？（参考单挑大宋朝:王安石）欲了解这些大宋王朝的前尘往事敬请关注百家讲坛主讲赵冬梅老师为我们讲述的《司马光第2部》。

【首发】日落时分：日本投降全纪录
类 / 历史探索
文 / 郭瑞民播 / 余自立
日落时分：日本投降的全纪录_有声历史读物讲的是:如果能把历史对折，把时间倒回去，那么我们就会看到那一幕幕.......有声小说网小编强调这不是虚构、不是杜撰，是真的出现过的，明知是真实的，却被人遗忘的无法肯定。（参考：落日归途） 1945年5月9日，随着纳粹的丧钟敲响，纳粹德国降下战旗，宣布投降。在中、日、美三国共同决定下，于7月26日发表《波茨坦公告》，要求日本无条件投降。然而，日落时分，这个遭几乎全世界人民谴责民族，由当时的日本首相铃木贯太郎发出狂妄回应：“日本将坚决战斗下去。”准备做最后的负隅顽抗。此时据日本宣布投降还有20天。而这似乎也是日本投降的开始......（参考：袁腾飞讲二战）日落时分：日本投降的全纪录记录了日本投降的序幕从美国8月9日带给日本的“礼物”开始（收听怒江之战，说的就是这个事儿），两个从天而降名叫“小男孩”和“胖子”的“礼物”成了粉碎日本帝国梦想的第一步。遭受重创的日本还没有回过神，苏联的红军也以不可抗拒的势头，向在中国东北地区、朝鲜、库页岛等地区驻扎的日本关东军发起总攻。中国人民也没闲着，日本帝国对我们摧残、蹂躏也使中国人民团结起来向日本做最后最重要的一击，他们成为敲响日本名将之花丧钟的人。除了外忧，日本国内，由于长期战争消耗，物质也极度匮乏。（对比：岩松看日本）于是，在强大的攻势下，8月15日，裕仁天皇于12时公布《停战诏书》，长达16年的二战终于宣告结束。历史是面镜子，照着过去，但让人看向未来。翻开《日落时分：日本投降的全纪录》，看郭瑞如何解读二战的结束，在那散不尽的硝烟中听天目山皱褶收录的尾音。

杨雨_端午时节话屈原_百家讲坛2016版
类 / 传统国学
文 / 杨雨播 / 杨雨
端午节又快到了，我又情不自禁地想起伟大的爱国主义诗人屈原。屈原生于公元前340年，战国末期楚国丹阳（今湖北省秭归县）人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代。他忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因楚顷襄王听信谗言而被流放，最终于公元前278年农历五月初五投汨罗江而死。屈原是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，开创了“香草美人”的传统，代表作品有《离骚》、《九歌》等。屈原自杀的时候，是怀石自杀的，这表明屈原自杀的决心是坚定无比的，他担心自己中间犹豫，所以他破釜沉舟，不给自己留一点“后路”，这一点让人格外感伤。关于屈原的自杀，太史公司马迁在《史记》中用了两个词来描述，一是“自投”：“于是怀石，遂自投汨罗以死”。二是“自沉”：“自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以吊屈原”、“适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人”。读到这里，我的心一下子就被语言大师司马迁打动了，司马迁的语言如此精准与多彩，司马迁驾驭语言的能力如此高超与美妙。他没有下结论是“投”还是“沉”，而是让读者自己去体会，让读者自己去选择，让读者自己去下结论，折射了司马迁对读者的关怀与尊重，折射了司马迁对读者聪明智慧的充分肯定，颇具现代意识。显然“投”和“沉”是两个不同的动作，有非常明显的差异，“投”是：跳进去（《现代汉语词典》第1313页，商务印书馆，2014），“沉”是：（在水里）往下落（跟“浮”相对）（《现代汉语词典》第159页，商务印书馆，2014）。我们认为屈原“自沉”的可能性更大，“自沉”对于屈原来说，更具悲剧意义。为什么呢？一是因为屈原非常爱他的国家，即使是最后的时刻，他也要多看几眼他的国家，然后再慢慢地离开；二是因为屈原是伟大的浪漫主义爱国诗人，根据文人的性格与特点分析，他死的时刻，更大的可能会独特而与众不同，更大的可能他会吟唱他的“行比伯夷，置以为像兮”等佳句，一步一步走向江中，直至淹没；三是因为司马迁的“暗示”，从文章本身看，“于是怀石，遂自投汨罗以死”，写于司马迁考察汨罗江之前。司马迁汨罗江考察结束后，他写的则是“自屈原沉汨罗后百有馀年”、“适长沙，过屈原所自沉渊”。经验告诉我们：就作者本人而言，一个人后面的结论，常常可以纠正自已前面的结论；而前面的结论，是不可能纠正自己后面的结论的，也就是说后面的结论往往更具“权威性”。四是假如屈原是“自投”，即跳进汨罗江的，原则要有两个前提条件，其一是屈原自杀所处的江岸是个“断岸”，其二“断岸”下面的水，要有足够的深度，否则屈原无法完成“自投”这一动作。从司马迁的文章逻辑推理来看，司马迁在汨罗江边，应该没有寻找到具备这两个条件的江岸，所以司马迁考察汨罗江后，用的词是“自沉”。

南怀瑾_庄子南华
类 / 传统国学
文 / 南怀瑾播 / 南怀瑾
南怀瑾_庄子南华_国学有声读物。南怀瑾先生用其风趣而深刻的语言，将《庄子》整卷娓娓道来，百喻莲花，轻轻撩开人生的那一层薄纱，让生命的风景清晰可见。南先生指出，透过远古时的神话，可知中国文化的中心始终把人的生命价值提高到两个阶段，一是做人世的圣人，这是人生最高的文化价值；然后由人世的成功，再“功成、名遂、身退，天之道”，成为出世的圣人。乘物以游心，南怀瑾先生融入庄子的智慧解读人生，尽现人间关怀，为我们提供了一种获得幸福的选择。庄子我还是第一次从头看到尾，如果没有南怀瑾老师的解读，我相信能看明白的不多，因此还是感激南怀瑾老师让我对庄子思想有了初步的了解：庄子七篇从逍遥游到应帝王，一步一步深入，由出世到入世然后再出世，正象王国维先生所提做学问三重境界一般，慢慢悟道，生有涯而学无涯，我们只能不断学习，以有涯来尽可能向无涯的路上迈进不多说什么了，最后向南怀瑾老师致以敬意……听南怀瑾先生解读庄子的生命哲学，悠然进入《庄子》的朴素天地，在大师轻松述说的氛囤中，认知中国文化，深刻地领受传统文化中的人生哲学，并找到为人处世，安顿身心的生命智慧。《庄子》内篇共七篇，《庄子南华》这一书就是对《庄子》内篇七篇文章一句一句地进行讲解。通过南怀瑾先生的讲解，我们可以看到，内篇七篇文章看似独立，实际上是有一定的逻辑与内在联系的，其顺序是不能够改变的。若想学习庄子的思想，定不可只取其中一篇详读而忽略其他。

郭林日记
类 / 健康养生
文 / 郭林播 / 信然
为了纪念郭林老师百岁诞辰，郭林新气功同仁发起出版《郭林日记》精选特辑。这是郭林老师遗留给我们的极其珍贵的一份遗产。日记内容极其丰富，也是值得我们阅读和珍藏的一本极有价值的读物。　　郭林老师晚年致力于气功的研究，创编了一套自成体系的新气功功法。郭林老师在20世纪70年代初，在“十年浩劫”最狂热的年代，带着她创编的新气功走向社会，为广大的疾病患者服务，这需要很大的魄力和勇气。郭林老师坚信，气功是祖国珍贵的文化遗产，它能留存几千年而不灭，说明它有极其顽强的生命力。一旦它被毁灭了，作为炎黄子孙，我们就会成为历史的罪人。郭林老师认为，气功要发展，就必须进行改革。郭林老师在传统气功中进行了改革。实践证明，她的改革成功了。在郭林老师生前及身后，经过新气功的艰苦锻炼，成千上万的慢性疑难病患者及诸多癌症患者获得了新生，这就是郭林老师对社会作出的伟大贡献。郭林新气功走向社会，至今已有三十多个年头了，其中，郭林新气功有过极辉煌的年代，也走过十分坎坷的道路。但是，郭林新气功一直在不停顿地为广大病患者服务。虽然步子慢了一些，但它没有被社会淘汰，说明了新气功的生命力是非常顽强的。郭林老师生前曾对她的弟子们说过：“我死了以后，新气功是不会被消灭的。”郭林老师之所以坚信这一点，完全由于新气功能防病抗癌有显著疗效。　郭林老师带着她创编的新气功走向社会，声言她的气功是为群众治病的，这就需要有一定的医学知识。郭林是个国画家，对医学原本没有什么基础。自从身患癌症后，想起用气功挽救自己的生命，开始研读医书。由于生性聪慧、勤奋，加之悟性高，经过一番苦读，对医学有了一定的基础，再经过自己刻苦的锻炼，发现在自己身上发生了疗效，于是产生了为别人治病的动机。但是一旦面向社会，就会遇到千奇百怪的疾病，有些病种，郭林老师从来没有听说过，可是郭林老师从来都没有拒绝过任何一个求救的病人。不懂的，就翻阅医书，弄清病理，就用不同的功法对付不同的疾患。　　为了研究气功治疗疾病的效果哪些是成功的，哪些是失败的，这就要把病人从治疗开始，记录是什么病种，练功过程中出现什么问题，包括病人有什么思想问题等等都得记录下来。于是郭林老师开始执笔写日记。她写的日记，全部都是写她从事气功活动中的事情，从来不写什么家庭琐事。从1972年1月1日起，一直写到1977年12月1日，密密麻麻地写了24大本，数百万字。1978年至1980年郭林老师的日记因故中断，至1981年恢复在日历上记述的习惯，直至1984年去世，又有4本之多。郭林老师的日记，内容十分丰富，从中可以看到郭林老师对各种疾病是如何教功治疗的，对病人的思想问题又是如何解决的，对生活困难的病人是如何给以帮助的。日记中还多处谈到病人如何面对现实，要树立正确的人生观，练功先要修德，心气平和了，练功的效果大不一样。郭林老师谈了许多很有哲理的人生哲学，她常说：“要生得有意义，死了才有价值。”这已成为她做人的座右铭。　　从郭林老师日记的字里行间，我们还可以读到郭林老师是一个功德高尚的人，可以看到她是如何全心全意为病人服务的。郭林老师从事气功事业，有六年时间是处在十年动乱中，她挨着批斗，被污蔑为“气功骗子”、到处“招摇撞骗”，但她却没有被种种恶势力所吓倒，一直坚持辅导学员练功治病，这又是一种什么精神。一位老共产党员曾多次说过：“郭林老师不是共产党员，不计个人得失，全心身扑向病人，救死扶伤，我这个共产党员自愧不如。”　　郭林老师离开我们至今已有24个年头了。2010年，将迎来郭林老师百岁诞辰，郭林老师的弟子们，经过两三年的日夜操劳、阅读、整理、精选，从数百万字中筛选出五六十万字的精粹篇章合辑成册，又承蒙人民体育出版社承诺出版此书，这是值得庆贺的一件大事。在此，我衷心地向编辑这本《郭林日记》的同仁及出版社，道一声多谢了！各位听众朋友大家好，我是主播信然。应广大听友要求，现声明：由于时间及制作成本问题，本音频为两天更新一期。特此声明！信然衷心感谢大家对我的理解与支持！祝福大家身体康健，万事顺意！

闯关东
类 / 历史探索
文 / 佚名播 / 佚名
本书

帝王之死
类 / 人物传记
文 / 柏杨播 / 柳鑫
在政治挂帅下，中国史书成为文字诈欺大本营。遇到帝王老爷们哎哟哎哟，端不起嘴脸，栽倒在地时，总是“讳”个没完。或语焉不详，或根本成了没嘴葫芦，把人气得吐血。呜呼，要想中国现代化成功，第一件事应该是砸碎政治挂帅的枷锁，先使史迹显示出来真正面目。这是一个开端，用它训练我们的思考，功考他为啥有那么一天，思考他为啥恐惧大家知道真相柏杨先生只希望借着不断的报道，使浆糊的一代早日死个精光，下一代起，将是思考的一代。孙观汉先生曰：“尊重事实。”中国人必须有能力说真心话、说老实话，洗清涂抹在事实头上身上的任何东西，不管它是污垢，或是脂粉。因之，当设在纽约的《中国时报》美洲版，要我写稿时，我就大喜以应。最初每天一千字，后来自动膨胀，每天一千五百字。写着写着，三个月下来，已写了十万字左右，时间从公元前二十三世纪到公元前七世纪黄帝王朝到战国时代可出一集矣。读者老爷真是三生有幸，可以看到史迹真相。如果换了从前，不是坐牢，就是屠灭三族，我固然倒楣，贵阁下也就没有这份福气矣。念及至此，你如果再不猛买，还有天理良心、国法人情乎哉·