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  • 作者:佚名
    播音:佚名
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    最新章节:050.胃病与丁香花(完结).mp3
  • 人的脊髓属先天,而人的大脑属于后天。“脑为髓之海”,指出了脑是髓汇集而成,而且说明了髓与脑的关系。“脑为元神之府”,是生命的枢机,主宰人体的生命活动。脑具有精神、意识、思维功能。头脑是精明之府,忆、视、听、嗅、言等感官功能都归于脑。脑的功能隶属于五脏,五脏功能旺盛,精髓充盈,清阳升发,窍系通畅,才能发挥其生理功能。

人文社科 3837

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  • 历史的真言
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 邸延生 播 / 佚名
  • 毛泽东15年贴身卫士长邀你共同体验——真实的历史、精彩的历史、触动你心灵的历史:三大战役、跨江追击、毛泽东运筹帷幄;美帝封锁、百废待兴、毛泽东重整山河;抗美援朝、经济建设、毛泽东豪情满怀;四次婚姻、十个子女、再现领袖趣事秘闻;内心世界、生活细节、见证伟人亦庄亦谐。历史因伟人而精彩,伟人因真实而感人……
  • 【第一发布】世界15起大空难秘闻
  • 类 / 纪实写真
  • 文 / 杨早 播 / 宋歌
  • 世界15起大空难秘闻_有声纪实文学讲的是:随着现代科技的发展,虽然改变了我们的生活,也给我们带来了灾难。空难是现代化的一种灾难名词,在大空难面前,我们人类的生命显得如此的弱小。人们迫切的想要知道关于空难的具体信息,但由于相关部门对消息的封锁,让我们总是不能了解到实情。不同于纪实社会有声小说,《世界15起大空难秘闻》这本书就带领读者走进一些历史空难事件中,去了解其中不为人知的秘密。生命的短暂,让我们知道了珍惜。灾难跟战争一样可怕,如同在日本为什么侵华的描写,在失去生命的那一刻,弥留之际的人们不会再想那些权利与金钱。再多的名利争斗,都变得没有意义。世界大空难秘闻这本书为我们还原了世界上重大的空难事件,让我们更好的了解到生命的脆弱。面对自然的力量,人类逐渐想要拥有去对抗的能力。但就像大空难一样,我们真的有能力里去抗衡吗?当我们的日夜书不再平静,到处都是阴谋或者袭击。那么我们是否还能够去勇敢的追求自己想要得到的东西。空难的产生也许只是因为望断南飞雁偶然的因素,天气情况的突然变化而造成的。可绝大多数的世界大空难秘闻并不是这样的,有可能是我们起飞前检查的疏忽,产生的设备故障。更可怕的是,据世界大空难秘闻中所载:我们在飞机起入喀布尔的星空的那一刻,就已经陷入了一个阴谋。空难中少有人能够幸免,所以我们对具体的这些万箭穿心空难原因也无从考证。只能通过自己的猜测,去分析事故的原因。但世界15起大空难秘闻已经能够帮助我们很好的认识到空难这个话题了,然我们在平时的生活中更加的珍惜拥有的生活。
  • 韩望喜正解《颜氏家训》
  • 类 / 传统国学
  • 文 / 韩望喜 播 / 韩望喜
  • 韩望喜正解《颜氏家训》_国学有声读物。这本书总共二十篇,其有关教育思想的论述主要集中在《教子》,《治家》,《慕贤》,《勉学》,《音辞》,《杂艺》等篇章。韩望喜正解国学系列:韩望喜正解《颜氏家训》、韩望喜正解《坛经》、韩望喜正解《墨子》、韩望喜正解《心经》、韩望喜正解《韩非子》、韩望喜正解《荀子》、韩望喜正解《大学》、韩望喜正解《孟子》、韩望喜正解《论语》、韩望喜正解《弟子规》、韩望喜正解《中庸》、韩望喜正解《庄子》。颜氏家训中讲人生小时候,精神专注,长成以后,思想容易分散;所以必须早早教育,别失了良机。我们知道,一个人要有所成就,必须有长时间的注意力,超强的记忆力,丰富的想象力、敏锐的洞察力,熟练的操作能力,临事的机变能力,等等,这些大都是要靠早教来养成的。在当时的社会中,颜氏以个人的亲身经历总结经验,阐述出自己的家庭教育观点,实属难得。“序致第一”中有云;“昔在,便蒙诱诲”(我从很小的时候就受到这方面的开导和教诲)细细想来,自古以来,父母们望子成龙,王女成凤。那首先就要在儿女年幼之时进行正确的开导和教诲。今天已经是21世纪的现代化社会,现代化的文明,而我们的父母是否在现代化文明中体会到这一点呢?也许在某些知识分子家庭中还是觉醒的。纵观全书,其内容涉及许多领读书并非学生的专利,现在是终生学习的时代,坦白地讲,我确实应该在学习上更自觉更努力。作为一域,主要表现在以下几个方面:一是作者强调教育思想应以儒学为核心。他认为古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修生以求进也。他推崇古者圣王有胎教之法。尤其重视对孩子的早期教育,在教育基本理论,作者还强调环境对人的成长的重要性。二是《颜氏家训》对儒学、佛学、文学等都提出自己独特的见解。作者强调儒学的社会功能,认为儒学经术只是手段,经世致用才是最终目的,并且对当时士大夫的教育状况表示强烈的不满,对只会掉书袋而没有实际本事的百无一用的书生的出现表示担忧。相关有声读物:颜氏家训。
  • 最忆当年初遇时:钱钟书和杨绛的百年围城
  • 类 / 人物传记
  • 文 / 朱云乔 播 / 佚名
  • 最忆当年初遇时:钱钟书和杨绛的百年围城_有声人物传记。知道钱钟书,听说过《围城》,初中时才晓得有杨绛这么个人,杨绛先生有什么作品,我则一无所知。总之,这二人此前在我心中不过是两个空洞不过的名字。读这本书,或是为了感受近现代才子终究如何才能配佳人。钱钟书不像徐志摩那般惊艳帅气、风流倜傥,他不过是一个身着土气,有些呆样的学霸,遇上杨绛之前,可能从来没有姑娘看上他。他就如自己的名字那样,每日与书为伴,直至遇上杨绛。在初遇的那一刻,似乎就注定两人会在一起。钱老有诗云:“颉眼容光忆见初,蔷薇新瓣浸醍醐,不知湎洗儿时面,曾取红花和雪无”,从此,他的生命中便多了一个知己。他们不光是爱人,更是伯牙叔齐般的知音之人。与一般肉体上的情侣不同,他们是精神上的伴侣。若相互不能相互欣赏对方的才华,就可能在生活中感受到更多的孤独。人生在世,觅得一身好本领,倘若无人懂,无人赏,这身本领还不如不要。庆幸,钱老遇到了杨绛先生。女儿钱瑗去世的那日,距离她的六十岁生日尚有两个多月。杨绛曾经设想过许多次与女儿的分别,却从未想过竟会是白发人送黑发人!人世间最苦莫过于此了,一生呵护的女儿,竟然连母亲都没有活过去。这是何等大的打击啊。杨绛在书写回忆录时,字里行间中总流露这一股淡然,一股平和,但对面对钱瑗的死亡之时,她却很难平静。又哪一个母亲,能忍受亲眼看着子女离去呢?其实钱瑗的人生,相比父亲母亲而言,是不幸的多的。小时候,她与父亲便是聚少离多,甚至当父亲偶尔归来时,她很难认出眼前的男子为何人。稍大一些之后,她便跟随父母一同在战乱中成长,几乎没有过上多么幸福的童年与少女生活。到成年后,她便赶上革命批斗与文革,在文革中,她更是失去了赖以依靠的丈夫。在她的成长过程中,能有多少欢乐时光呢?或许最欢乐的日子,便是同父母攀谈的岁月吧。然而,那样的时光又何其短暂。她与父母所讲过的话,或许还不如钱钟书夫妇对友人们讲过的多。
  • 一个政务监督员的孤寂之旅
  • 类 / 纪实写真
  • 文 / 赵云良 播 / 华风
  • 面对税务、工商等权力部门习以为常的乱收费和管卡压,众多的个体户长年忍气吞声。同是个体户的肖龙云却不畏强权挺身而出,不仅仅因为他是市政府聘请的政务公开义务监督员,更因为他的刚直、倔强与强烈的正义感,他要用法律和法规维护老百姓的合法权益。然而,他却四处碰壁步履维艰:生意被刁难,摊位被贴上封条,义务监督员证被扣乃至被撤销,自己和家人甚至多次受到“小心脑袋搬家”的威胁,外人嘲笑家人哭闹众商户自认倒霉麻木不仁保持沉默。肖龙云为此感到内心深深的孤独与悲哀……尽管如此,肖龙云仍然无怨不悔奋勇前行。肖龙云有一份从网上下载的中新社2003年9月12日发布的消息《温家宝希望听真话:只有民主监督才不会政息人亡》,报道中写道:“温家宝诚恳地说,人民批评政府,政府不敢懈怠;只有民主监督,才不会政息人亡。”肖龙云说:“温总理说得非常到位,也非常感动我,这也是我坚持不懈对一些政府部门进行监督的动力。我就是要通过不懈的努力,让党中央、国务院知道,中央制定的一些好的政策,一些好的法规,如何在一级一级的落实中,走了样,变了形,越是到基层越严重,甚至到了无视中央三令五申的程度。长此下去,人民群众会失去对政府的信任,会失去对党的信任。如果任凭这种状态持续下去,政息人亡绝不是危言耸听!”引子吉林市又称江城,是镶嵌在松花江畔的一颗明珠,既有绵长的历史,又有秀丽的景色。但近年来世人了解吉林市,不能不提到10年间两起举世震惊的火灾。一起发生在1994年11月15日,吉林市博物馆和图书馆灰飞烟灭,共烧死两人,烧毁建筑物面积6800平方米,损失很难用金钱来估计。但当时一位副市长在接受媒体采访时说:“损失不大。”一位市长面对电视镜头,把手一挥,说:“无可奉告。”“损失不大”、“无可奉告”,这八个字至今仍让不肯丧失记忆的江城有识之士深感羞辱,第二场火灾发生在第一场火灾的10年之后,即2004年2月15日,那个夺走54条人命的烟头将永远灼痛江城百万百姓。一方面,他们不敢相信那是真的;另一方面,被大火吓破了胆的逃生者从四层高的楼上往冰冻的水泥地上跳下的镜头,又活生生地扎进江城人的记忆。对于有着几千年“火烧旺运”迷信倾向的中国百姓来说,吉林市的两场大火似乎能够给钟灵毓秀的江城人民带来无比旺盛的运气。但是像大多数东北老工业城市一样,吉林市在近10年里经历着经济体制转型的阵痛。随着一些大中型国有企业经营管理不善,大批职工下岗了。虽然他们依恋国有企业大家庭,虽然他们对国有企业改制中存在的腐败现象有怨言,虽然他们对未来的生活缺少信心,但他们中99%的人都表现出对国家的理解,对社会的宽容,重新寻找自己的位置。一部分人打工,靠出卖体力维持家庭温饱,相当一部分人拿出家庭几年或十几年的积蓄开始经商做买卖。据统计,吉林市的个体工商户有10万人。他们中只有极少数人脱颖而出,创办了自己的私营企业,而绝大部分人,只能在温饱线上挣扎。
  • 京剧知识介绍
  • 类 / 百科文化
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 中国京剧是中国的"国粹",已有200年历史。京剧之名始见于清光绪二年(1876)的《申报》,历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓,清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇,衍变成为京剧,是中国最大戏曲剧种。其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之深均为全国之冠。京剧是综合性表演艺术……
  • 中国战略导弹部队初创纪实
  • 类 / 纪实写真
  • 文 / 高同声 播 / 七歌
  • 蘑菇云、核爆炸、罗布泊,一连串熟悉又神秘的字眼,禁不住将人们的思想再次带回到九三大阅兵的现场。浩浩荡荡、威武壮观的东风系列洲际战略导弹战车群隆隆驶过天安门广场的那一刻,举国沸腾了,中国人民真正为强大起来的国家自豪。新华社这样评说我们的大国重器出场:“东风浩荡,雷霆万钧;大国长剑,安全基石。当参加胜利日阅兵的第二炮兵6个导弹方阵威风凛凛通过天安门广场时,全场观众报以热烈掌声。” 中国人民解放军第二炮兵,即中国人民解放军战略导弹部队,中央军委直属特殊兵种(正大军区级)。组建于1966年7月1日,由地对地战略导弹部队和常规战役战术导弹部队组成。机关编有司令部、政治部、后勤部、装备部,基层编有各基地、旅团等。武器主要为核弹头或常规弹头的战略导弹,包括短程、中程、洲际弹道导弹,远程巡航导弹。还分为陆基发射和水下潜艇发射。地地战略导弹部队由近程、中程、远程和洲际导弹部队,工程部队,作战保障、装备技术保障和后勤保障部队组成,是一支具有一定规模和实战能力的主要核威慑和战略核反击力量。常规战役战术导弹部队是装备常规战役战术导弹武器系统,遂行常规导弹突击任务的部队。
  • 百家讲坛_马骏说孙子兵法
  • 类 / 传统国学
  • 文 / 马骏 播 / 马骏
  • 百家讲坛_马骏说孙子兵法mp3讲的是:被誉为“冰学圣典”的《孙子兵法》,又称《孙武兵法》,是我国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作。经典经过历史的流传愈发芬芳,但也随着年代的久远而让人望而生畏,晦涩难懂。由此,《马骏说孙子兵法》一书应运而生(参考收听:新解孙子兵法略篇)。中央电视台的《百家讲坛_马骏说孙子兵法》讲座是该书的基础,作者马骏根据自己的讲座加以整理润色完成了这部通俗易懂的军事著作。马骏说孙子兵法该书并非是每词每句的对兵法加以阐释,而是将《孙子兵法_全文朗读》解析,将阅读《孙子兵法》20年的心得体会概括“为将之‘五不要’”、安国之术、预胜之算等十个方面,这些观点在马骏_读懂孙子兵法也有提及。马骏说孙子兵法作者马骏是生于沈阳的军事历史学家,法学博士。外国军事历史、国际政治是他的长期的研究范围。在本书马骏说孙子兵法的开头,马骏博士给我们总结了最高军事境界的四大字——“知、全、先、善。”,这也算是新解孙子兵法吧,核心就是“全”,是“用最小的消耗,换取最大的胜利。”在马骏说孙子兵法第二章的“为将之‘五要’,马骏博士有总结了“智、信、仁、勇、严”,再说到“严”时,马骏还用了捷克名将瓦伦斯坦的例子,这在马骏_军魂_向名将学管理中有讲到。 在马骏说孙子兵法后文中,马骏博士还具体向我们阐释了“为将之‘五不要’”、安国之术、预胜之算、论情报与间谍、迂直之计、“奇正之术”与“势”之三部曲、虚实之术、“兵不厌诈”十二招等,与马骏品西方战略思想相对照。马骏说孙子兵法通过作者的形象介绍,孙子兵法中的一些道理让你可以很容易看明白,也介绍了一些孙子兵法与商战演义的故事。“善战者,致人而不致于人;故善战者,求之于人,不责于人,故能择人而任势”很多道理,我们并不愿意就这样枯燥的看下去,所以我们需要一些助力去帮助如马骏说孙子兵法。马骏可以用现代的军事战争好军事战略来解读孙子兵法,正像马骏_拿破仑一样有趣。也就体现了作者的初衷“总结孙子的一些观点,在马骏说孙子兵法中,如安国之术、预胜之算、论情报与间谍等,加以说明。百家讲坛的上一部作品可收听:傅小凡_崇祯那些年。
  • 二十四孝图
  • 类 / 传统国学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 二十四孝图故事_国学有声读物。孝道,是我国传统文化中非常重视的一个部分,有声小说免费下载编辑认为它也是我国伦理道德中被普遍认可的一个基本准则,自古以来,我国便有了孝亲的观念,最早可以追溯到氏族公社时期,而在春秋战国时期,儒家思想的代表人物孔子、孟子对孝道进行了更为系统的论述,被历朝历代统治者所推崇,为了更好的推行孝道,《二十四孝图》这本书便流传了下来,它汇编了我国历史上自秦朝开始到清朝末年的二十四个有名的孝亲故事,图文结合,让尊老敬老的孝道观念在我国得到了更好的传承。《二十四孝图故事》是我国历史上一本传扬孝道的非常通俗易懂的读物,最先的编撰者是元代的郭居敬,二十四孝的故事详尽阐述了孝就是道的理念,语言非常通俗易懂,同时配合有相应的图画,因此得到了非常好的推广。但是,因为郭居敬所生活的年代距今已经有六七百年了,因此在阐述孝道与人才选拔的过程中,受到当时封建社会的局限,有一些内容是带有迷信色彩和愚孝色彩的,因此,为了更好的弘扬我国母慈子孝的孝道文化,必须将这些糟粕淘汰掉,基于中华孝道这样的立场,新的《二十四孝图》在经过重新编撰好,终于和广大读者见面了。新编撰的《二十四孝图故事》,选取的全部是孝经中非常有名的孝亲故事,大部分都可以在史料中找到,在收录这些故事的时候,编委会高度注重还原故事情节,保证其真实的历史面貌,因此真实程度是非常可信的,希望这本书能够让全社会都能够受到启发,形成更为浓厚的敬老爱老的和谐氛围。参考收听评书:二十四孝,儿童可以收听阿尔卑斯山姑娘,感觉孝心之旅。
  • 高光_司马迁
  • 类 / 人物传记
  • 文 / 高光 播 / 佚名
  • 司马迁是个大历史学家,大文学家。他和他的千秋名著《史记》是个庞大的存在,耸立在中国历史和文学的大道上,没有谁能绕得过去,也没有谁和谁的作品能取代。他的伟业,他空前绝后的文采,他对中国历史文化无人取代的卓越贡献,还有他作为男人遭遇的旷世屈辱,既让人景仰、诚服和击节赞叹,又让人心生悲悯。如何穿越上千年的时光走进他所处的时代,走进他宽广、博大而又困惑痛苦的内心世界,对任何一个学者,任何一个作家,都是一次巨大的考验。司马迁在忍受奇耻大辱之后仍然想着端正历史,写司马迁,同样也必须端正态度。简约、洞明、犀利,直面生命的痛疼和重量,直至把中国文人那点可怜的自尊逼入墙角,这是首先要确立的。不能纯净,不能气冲丹田,不能全力以赴,就不能免去繁杂、琐碎,不能免去阴暗和艰涩。要大气、苍劲,紧追生命的主题,身怀真正的悲愤,勇于充当历史和文学的殉道者;同时又要游刃于悲怆与低语之间,若壮士那般啸风泣雨,弹铗而歌。面对血迹斑斑的摧残,心狠不起来,或狠得过度,都不可取。人生自古谁无死?但死与死是不一样的,或重于泰山,或轻于鸿毛。这是司马迁普及得最为广泛和深入的一句名言。然而在说出这句话时,他很可能远没有我们理解的那么从容,那么坦然。因为他必须用自己鲜活的生命在泰山与鸿毛之间作挣扎。这种挣扎的过程,其实也是一次比一次更严重的自我伤害的过程。司马迁的伟大,就在于他为完成那部像泰山那样沉重的《史记》,一次次咬紧牙关,强行嚼碎了他作为男人所遭受的天大屈辱。但文人毕竟是文人,当他完成《史记》之后,他自己认为他的死重如泰山,而在汉武帝刘彻的心里,却依然轻如鸿毛。因此刘彻把杀司马迂的任务留给他的孙子,有如给后人留下—件礼物。在作品中,既可读出了司马迁的巨大天才和伟岸人格,更读出了作者的寄托。尽管从艺术上看,这部小说还存在着不少可以挑剔之处,如写得太实、太满、太露,笔无藏锋,抒情、议论都缺乏必要的控制等,但它却是充满激情的,有着脉息的搏动和生命的蒸腾。
  • 【首发】免费午餐:柔软改变中国
  • 类 / 纪实写真
  • 文 / 邓飞 播 / 滕欢
  • 免费午餐:柔软改变中国_有声纪实文学。互联网的出现,曾经颠覆我们的沟通方式,将我们孤立在各自的屏幕前,透过代码嘘寒问暖。今天,我们正在从这种松散的社交网络中,找回凝聚力:贪官污吏无处遁形,社会的不公必遭谴责,不幸的人也能及时得到援助……当无数微小的力量透过网络汇聚到一点,一切都将为之改变。2011年3月1日,一名普通的调查记者通过微博,让我们看到了大山深处那些因为上学路远无法回家吃饭,必须忍受饥饿的孩子,并大声疾呼:孩子们需要一份“免费午餐”!一夜之间,无数像你我一样善良的人们,用网络时代特有的方式,为山区孩子送去一份份热腾腾的午餐。看似普通的献爱心活动,让我们真切地感受到冰冷的电子屏幕背后,还有一颗颗炙热的心,和对我们深爱着的这个国家的呵护之情。所以,请停止抱怨,用行动改变中国。翻开本书免费午餐:柔软改变中国,见证您的一份爱心,如何让越来越多的孩子们免于饥饿,快乐成长。免费午餐:柔软改变中国。特别佩服邓飞,凭借自己的热情,毅力,积极拉动民间力量,为乡村贫困孩子送温暖。当初邓飞及另外两个发起人凭着一腔的热血,和最初凑齐的2万元钱,几经周折,最终选在黔西县沙坝小学建起第一个免费的简易食堂。午餐很简单,但孩子们却异常开心,这让他们看到成功的希望。于是就有了2011年的4月2日,邓飞与500名记者同行在微博上发起了“中国乡村儿童免费午餐”活动。号召捐出3块钱,让一个孩子吃上一份免费的午餐。而一场如滚雪球般的全民公益慈善大潮也由此掀起。这本书免费午餐:柔软改变中国,就是邓飞从监督者到行动者的记录。其中完整记载了“免费午餐”从源起至今的故事。讲在偶然间得知贵州的留守儿童由于撤村并校、上学路程遥远而没有午饭可以吃的消息后,邓飞和他的伙伴们是如何在几年时间里,为一所所小学开伙供餐、在“郭美美”事件的冲击下仍得到网友们的信任,并推动160亿的国家计划。
  • 重返狼群2
  • 类 / 纪实写真
  • 文 / 李微漪 播 / 啸岚(啸兰)
  • 李微漪的《重返狼群2》看完,久久难以平静,一种许久不曾有过的感动伴随着巨大的精神震撼升腾起来,格林最后离开它日夜相伴的“狼妈”重返狼族时一步一回头的情景,是那样的历历在目,每每想起,嗓子梗得生疼,那是一种怎样厚重的情感,才能让人与狼之间有着如此巨大的依恋与不舍!他们共同历经无数次的九死一生,一路相伴走到最后的离别。格林,我认为你是不幸的。刚出生没几天,甚至连眼睛都还没睁开就失去了亲生父母,母亲那甘甜的乳汁尝你都没有来得及尝一口,就被带到了这陌生的、充满“异味”的地方。兄弟姐妹相继死去,丢下你一个尝尽孤独的滋味。但同时,我觉得你也是幸运的,缘分让你和爱你的“养母”相遇,也因此你有了活下来的机会,并最终回到了你归属的地方,融入狼群。要知道,有和你类似遭遇的同类,有的直到死也没有获得梦想中的自由。从被年轻女画家收养到放归大草原,无一不充满艰辛。甘做“狼妈”的女画家,为了保证小狼野性,即使被抓被咬也不忍心剪去狼牙狼爪。为了给格林找一个狼群,女画家和她的男友在狼山住下的情节也让我感到震撼。想想吧,狼能危及人的生命,若尔盖草原的冬天有零下30℃,他们是怎么挺过来的!而小狼格林也有情有义,在“狼妈”生病时把自己珍贵的存粮找出来给她吃。
  • 【第一发布】中国反贪完全档案
  • 类 / 纪实写真
  • 文 / 杨晓升 播 / 吕斌
  • 关于《中国反贪完全档案_有声纪实文学》针对中国二十多年来,众多贪污事件,以及贪官的丑闻,进行纪实描绘,包括五大注明的案情,从而在揭露案情的同时,中国反贪完全档案以犀利的序言,批判了事实,从而呈现出,更为严谨的分析,包括贪污时间的一些因果关系,详细的来龙去脉,以及贪官的内心纠缠。从而中国反贪完全档案是一本非常具备写实意义的纪实文学。新中国刚成立时的反贪可收听:开国肃贪第一战:反腐风暴。在反贪的角度上,中国反贪完全档案这本书定当以此为镜,通过足够细腻的语言,以及详细的细节描绘数十大个性贪官的内心独白,表达出众多案件的起因以及最终的下场,中国反贪完全档案包括官员落马的整个过程,从而在陈述案件与贪官面对面的同时,有着足够的空间,为现代官员,敲响警钟。从而具备更为深层的批判性。而中国反贪完全档案作者杨晓声,更是对现代官场以及商场进行了一番调查,从而在生动,而又不失讽刺的文笔中,揭露出当代官场以及商场的危情实录,让人不禁为之唏嘘。中国反贪完全档案包括二十年的反腐里程,一些贪官的下马细节,真实而又细腻。以五大典型的枪口下的贪官以及贪污事件为原型,并且对贪官逃往海外之后进行具体的描绘。中国反贪完全档案从现实的角度出发,给人目前当官者一定的引荐。从而深入的明白当今的官场。《中国反贪完全档案》当属反腐风暴2_三反五反后的反贪纪实文学的巨作,其中的时间,真实而具有代表性,并且文中的人物,有着真实的原型,从而正本创作的意义以及文学性,有所增强。对此,让更多人为之思索。
  • 李鸿章发迹史_艾宝良
  • 类 / 人物传记
  • 文 / 汪衍振 播 / 艾宝良
  • 从政40年,遭遇创纪录的800多次弹劾,有的是小人告密,有的是上司打压,有的是亲信背叛,有的是政敌陷害,有的是捕风捉影,有的是证据确凿,面对无数或明或暗的对手,一次又一次的政治风暴,李鸿章总能从容地走到最安全的地方,一直被弹劾,谁也扳不倒;在直隶总督兼北洋大臣的宝座上一坐25年,呼风唤雨,权倾天下。李鸿章似乎拥有一种对时局和人心的预判能力,无论对手设下多么阴险而密不透风的陷阱,他总能从容地走到最安全的地方。在复杂险恶的政局中,他总能准确嗅出决定自己命运的关键人物,并让对方心甘情愿地成为自己的保护人。本书为您全面揭开大清第一权臣李鸿章,40年稳如泰山的为官之道。读完本书,您将深谙李鸿章“一直被弹劾,谁也扳不倒”的谋略与细节。
  • 【首发】战国风云三十年3之鬼计狼谋
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 许葆云 播 / 于航
  • 《战国风云三十年3之鬼计狼谋_有声历史读物》“复活”历史,解密那些惊心动魄的战争为什么爆发?那些名噪一时的政治人物怎样掌握机遇?如何一夜成名,又或者为什么被贬,为什么被杀?战国风云三十年3之鬼计狼谋全新讲述大事件背后的政治起因、与权臣谋略之间的关系、战争发生前的战国大格局、战争的经过以及战争结束后对于整个七国态势所造成的影响。君王权臣之间的勾心斗角,国家决策者精妙冷酷的权术谋略,逐一展现,并且精彩绝伦。《战国风云三十年3之鬼计狼谋》,发现全方位掐死了《大秦帝国》,不胡编,很真实,逻辑清晰,把《史记》和《战国策》里的事件安排整理得丝丝入扣,在所有写战国的书里这还真是第一次见!作者见解也独到,份量十足,比如孙皓晖一直都搞不懂为什么燕国把齐国打垮了,却不能灭亡齐国,可《战国风云三十年》作者一句话全写清楚了。伐破齐国,这是五国所愿意看到的结果,可齐国竟败得如此迅速,如此彻底,数月之内几乎被燕军全部占领,却出乎所有人意料之外。面对燕军惊人的凶悍和齐国恼人的无能,赵王第一个感到了紧张:“想不到堂堂齐国如此不成气候,竟至亡国!要是燕国真的并吞了齐国,岂不成了赵国的劲敌?”许葆云,历史作家,文化学者,智慧讲史倡导者。著有畅销书《王阳明三部曲》《晚清名臣崛起奋斗史三部曲》等畅销历史作品,以及学术著作《心学与关学》《梁启超讲知行合一》。其中,《王阳明三部曲》荣获陕西出版奖,并被中宣部调阅。
  • 易中天中华史01祖先
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 易中天 播 / 佚名
  • 易中天中华史01祖先。中国古语讲“不识祖,不成人”。“祖先”这个概念,在中华文化和历史中的地位是无可企及、不可动摇的。易中天先生站在全球的视角上,洞察了处于荒蛮时期的我们的祖先,是如何从女娲到大禹一路走来,期间百万年的进化演变,虽然只能通过化石和传说去探寻最初的人类童年,但这样的童年是值得我们探讨与回味的。书中写到“从史前文明到人类社会的组织依次是:原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。······从氏族,到部落,再到国家,也都有着各自的文化标志。在我们历史上依次是:生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和图腾崇拜是世界各个民族都有的,祖宗崇拜则是中国特色。正是它,决定了我们民族今后要走的路”。我们的祖先都很伟大,原始社会是人类的童年,那么人类的小时候到底是什么样子的呢?我们崇拜的“祖先”女娲、伏羲;炎、黄、尧、舜,又为何成为了蛙、蛇、鱼、鸟、羊、牛这些形状的呢?《祖先》,从女娲聊到了尧舜,每一个章节虽然只有寥寥千字都在为我们诉说一个故事,解决一个困惑,如“女娲的前身”“为什么是裸猿”“炎帝是谁”均是采用“提问”或是“设悬念”的方式开场。在这本书中,易老师采用的叙述方式十分有趣,他竟然用一种侦探小说的手段为你推翻了你曾经以为的“中华史”,例如:女娲是蛙而不是蛇。在这种侦探小说的叙述过程中,每一个小章节都像是一个环,当每个环中的问题得到解决时,它在不经意之间连成了历史的锁链,而我们已经在作者的带领下走进了中华历史的传说中。
  • 中国衣裳_百家讲坛
  • 类 / 百科文化
  • 文 / 李任飞 播 / 李任飞
  • 中国衣裳_百家讲坛_有声百科知识。从古至今,人类的生活都离不开衣食住行,而衣又被人们习惯性地排在第一位,可以说,中华文化的发展始终与服装,有着千丝万缕的关联,从我们熟悉的很多成语或者熟语,就可见一斑,比如衣食父母,颠倒衣裳,天地玄黄,文质彬彬,冠冕堂皇,衣锦还乡,经天纬地,孟母断杼等等。这些词语诉说着一个个生动的历史典故,更从服装的视角,积累了丰富的时代文化,和凝心聚力的民族精神。源远流长的服装文化,不仅展现了中国古人的,审美趣味和聪明智慧,更见证着一个个大时代的,政治改革和经济变化。上衣下裳是中国古代最初的服装款式,之后的每个朝代,无论服装如何变化,但大体上都遵循,上衣下裳的这种风格,这都得归功于中华民族的人文初祖黄帝,从黄帝之后,衣服的功能不仅仅是,遮羞御寒那么简单,更多地增加了政治内涵,之后的舜帝又创造性地在服装上增加了十二种图形,这就是深远影响后世的“十二章纹”。那么中国服装文明具体是如何起源的?人文初祖黄帝为炎黄子孙设计的服装,究竟有着怎样深刻的文化内涵?中华文明的两位圣贤老子和孔子,对中国人的穿衣文化,又注入了怎样挥之不去的哲学理念?紫禁城耀眼的黄色琉璃瓦,尽显富丽尊贵,获赐黄马褂成为皇恩浩荡的象征,马褂是清代男子的一种典型服装,这是一种穿于袍服外的短衣,衣长至脐,袖仅遮肘,主要是为了便于骑马,故称为“马褂”,然而有一种颜色,却不能随便使用,那就是黄色,因为黄色已然成为帝王的御用颜色。那么黄色究竟是如何一步步,被皇家所垄断的呢?那么古人为什么把紫色尊为贵色?黄色又如何一步步为皇家所垄断?
  • 国史通鉴之两晋南北朝篇_百家讲坛
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 方志远 播 / 方志远
  • 国史通鉴之两晋南北朝篇_百家讲坛。话说司马师(司马懿的长子)虽然是正统的风流人物,因为继承了司马懿的大业,也不能不为司马家自保,司马昭更不用说。与司马家相结合的人,大多为骄奢淫逸之辈,而司马氏的子弟也日日如此,因而才智日下;而那时时势艰难,人心又险恶;于是晋初百端待理,总觉得能等到灭吴之后再做,如徙戎一般急切的事情尚且没有时间做,遑论其他。而杨、贾等八王之祸是因铲除异己而起的。晋室的倾颓非一朝一夕之力,实则自初成立以来就埋下隐患,渐渐深入,这一趋势难以中止。一个国家所依赖的是实干者,这不是一两个臣子而是整个士大夫这一群体,士大夫群体如今可视为中产阶级,士大夫一般是有谋、有为、有守,旧的政府虽然覆灭了,建立一个新政府也并非难事,然而当时的士大夫真的是这样么?中国在那时候,国家和民族的概念尚未清晰。 两晋南北朝这是一个被古人和今世遗忘的时代。今日去读这段历史,有着和其他朝代不一样的感觉。这是一个分裂割据的乱世,也是一个民不聊生,战事纷纷、政权不断更迭的时代。然而中国终于不像罗马帝国崩溃后的欧洲一直处于各国并存的形式下,最后认归一统。在这三百年多的历史,可以得到许多志士仁人为之努力的事迹。其间有着宝贵的历史经验,但更多的为后世的统治者治国安邦提供深刻的历史教训。两晋南北朝的许多政权,兴亡迅速,往往它们的开创者不失为一代人杰,而后续者暴横愚蠢,期间令人猛省。我一直是不赞成把两晋、五胡、南北朝分得太开的。其实从五胡乱华拉开乱世的序幕开始。之后的历史发展一直错综复杂,并且相对连贯,各家血缘、师生、上下属,各种关系千丝万连,时间跨度极长,人物羁绊极深,随便漏掉一个重要人物不讲,一次重要战争带过,后面的各种恩怨情仇、家国设定就很难理解了。一般人光记住鲜卑匈奴羯氐羌就犯难了,你还要提前后赵、前后西秦、前后西北南凉、前后南北西燕、冉魏、北魏、东西魏、北周北齐宋梁陈。这不是要了老命了么?!(顺便说一句就算同用一个国号,国君也不一定有关系,比如前后西北南凉就是由三个不同的民族建立的政权,前后赵也分别是由匈奴和羯建立的)国史通鉴系列有声读物:国史通鉴(第一部)、国史通鉴之春秋战国。
  • 史蒂夫·乔布斯传
  • 类 / 人物传记
  • 文 / 沃尔特·艾萨克森 播 / 韩涛
  • 史蒂夫·乔布斯是一位极具创造力的企业家,史蒂夫·乔布斯有如过山车般精彩的人生和犀利激越的性格,充满追求完美和誓不罢休的激情,史蒂夫·乔布斯创造出个人电脑、动画电影、音乐、手机、平板电脑以及数字出版等6大产业的颠覆性变革。史蒂夫·乔布斯的个性经常让周围的人愤怒和绝望,但其所创造出的产品也与这种个性息息相关,全然不可分割的,正如苹果的硬件和软件一样。两年多的时间,与史蒂夫·乔布斯40多次的面对面倾谈,以及与史蒂夫·乔布斯一百多个家庭成员、朋友、竞争对手、同事的不受限的采访,造就了这本独家传记。史蒂夫·乔布斯的故事既具有启发意义,又有警示意义,充满了关于创新、个性、领导力以及价值观的教益。
  • 【第一发布】悠悠深蓝:中华海权史
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 秦天、霍小勇 播 / 韩涛
  • 悠悠深蓝:中华海权史_有声历史读物讲的是:自从18世纪欧洲的崛起,世界就进入了海洋霸权的时代,随着生产力和人类对海洋的了解日益增多,我们与海洋的依赖与联系达到了空前的程度。作为世界上第二大经济体,中国海权成为人们越来越关注的话题(参考:侯海洋基层风云),悠悠深蓝:中华海权史这本书就是详实记录数千年来中国海权历史的权威大作,追溯了中华海权的历史渊源,海权史上的高峰与低谷,苦难的蓝色强国梦,执着顽强的海权追索,努力开拓的广阔海疆(如东方大谍就是以珍珠港海战为背景的)以及数种在深兰世界的惊世壮举,比如海洋英雄郑成功,这里简直就是故事的海洋。可以说悠悠深蓝:中华海权史这本书就是通过写史的结构,对数千年来特别是一百年来海洋和中国政治经济历史之间强固的纽带进行一一梳理,其中也谈到了海洋与天文的关系,俗语称:写史以明智,从而将中国海权的过去、现在与将来分毫毕现地展示在国人的眼前(有空儿了了解一下海洋生物的知识也是有必要的)。难怪写的如此深入浅出,原来两位作者秦天和霍小勇都是文职将军(中国的怪词),分别对海权进行研究的多年,掌握着充分详尽的史料,并进行了许多前沿的研究与探索(可参考欧洲的海权发展:你一定爱读的极简欧洲史)。悠悠深蓝:中华海权史这本书的意义就在于在全体一体化的今天,国家间的竞合日益密切,加之地区间局势的日益微妙和复杂,就需要我们对于海洋有更深入、更实质地飞跃,希望这本书对于我国的海洋建设做出有益的贡献,特别是对于一般的老百姓普及海洋与海权知识有长足的帮助。推荐收听:致穷:1720年南海金融泡沫。
  • 听见:陈燕的调律人生
  • 类 / 人物传记
  • 文 / 陈燕 播 / 张蕾
  • 《听见:陈燕的调律人生》是一部自我陈述的文学著作,书籍的作者便是著作中的主人公陈燕,作者是一位双目失明的残疾人,在小的时候便被父母遗弃,虽然在姥姥的抚养下长大,可是却从来都没有被当作人一样看待。可是却在不懈的努力下最终成为一名调律师,所以这是一部励志的书籍。当然如果各位读者觉得陈燕仅仅是先天的残疾以及受到家人虐待的话,那么这样的认识则是片面的,在对《听见:陈燕的调律人生》了解的过程中,人们能够从整体故事中看到陈燕一生中不同寻常的经历,手术、病危、车祸、丧失听力等都成为人生中经历中的一部分,不过却能够在每个部分都更好的克服。可是正是在先天条件不足,而后天条件方面又得不到满足的情况下,陈燕却通过个人的努力成长成为在调音方面具有非常大成就的专业人士。所以只要内心中具有光明,这样无论一个人的本来命运是多么不堪,都能够拥有不一样的人生,这也是给予正常人们励志非常不错的一个故事。当然《听见:陈燕的调律人生》属于一部纪实的书,对于教育孩子以及自我警惕的作用都是很棒的,作为喜爱读书的朋友而言,这确实成为很重要的选择。在励志的同时,具体书籍内部的语言表述以及所渗透出来作者坚定的信念都成为人们很重视的内容,所以这确实是一部值得观看的书籍。
  • 四书研习报告_论语
  • 类 / 传统国学
  • 文 / 钟茂森 播 / 钟茂森
  • 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
  • 五代实在太疯狂_第壹部_朱温罢唐
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 余耀华 播 / 陈新
  • 《恶人时代》之第壹部《朱温罢唐》,从五代第一个恶人、后梁太祖朱温出生写起,历经梁末帝朱友贞,至号称“李天下”的后唐庄宗李存勖被杀为止。朱温从无赖而到后梁开国皇帝,让人大跌眼镜,他从革命者到革命的叛徒,降唐而又反唐,两度弑君,杀戮无度,淫媳乱伦,引领了五代武夫的疯狂。朱友贞是五代时期兵变立帝的第一人,他能在兄弟相争中占得先机,却在梁晋争霸中输得精光,最终落得自杀身亡的悲惨下场。李存勖虽然勇武超群,政治上却是一个白痴,有本领率领千军万马打天下,没能耐守住辛苦得来的江山,做皇帝不懂治国之道,远君子,近小人,不务正业,宠幸戏子,成为中...
  • 南怀瑾_南禅七日
  • 类 / 宗教文化
  • 文 / 南怀瑾 播 / 南怀瑾
  • 时至今日,在海峡两岸,在日本、韩国,在东南亚,在北美、欧洲,甚至在世界上其它更多的国家和地区,南怀瑾先生依然是一位颇富神秘色彩的传奇人物,且名播遐迩,声誉日隆……。早在四十余年前,作为国学大师的南怀瑾先生即在台湾倾全力讲述印行传统文化经典,从学界、商界、政界,直到民间大众,不辞辛劳,奔波教化三十余载,内容涵盖了儒、佛、道及诸子百家,兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋,著述凡三十余种,立足时代科学精神,将古老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面,开拓了全新的学术视野,其影响之深远必将是划时代的。其後,先生又奔走於美国、香港、欧洲等地,虽偶于经贸领域度化,然其根本心愿仍在中华传统文化之宏扬,盖以文化为民族存亡之根本也。数十年来,南先生虽旅居海外,然心怀故土乡梓,深切关怀着大陆经济、文化、社会的发展,晚年尤甚,谆谆教导海外众多弟子赴大陆投资,引进先进科技,支持国家经济建设,并率先在大陆投资一千二百八十六万美元修建金温铁路。筹集巨额资金在大陆南北十余所高等院校设立“光华教育奖学金”,为希望工程捐助拳拳爱心……凡此种种,令人感佩。
  • 死亡密码
  • 类 / 纪实写真
  • 文 / 佚名 播 / 丁月
  • 死亡密码。斯大林在很长时间内都对贝利亚颇为器重,贝利亚也一升再升。斯大林死后,贝利亚迅速在党内被打倒,斯大林去世不到一年,贝利亚便被枪决,并在此后,贝利亚的种种恶行被揭露,苏联开动宣传机器迅速将其塑造成人民的叛徒。苏联解体后,俄罗斯联邦最高法院作出判决,拒绝为原苏联“克格勃”头目贝利亚平反的要求,认定1953年苏联最高法院对贝利亚的死刑判决是合法的。 1943年,苏联境内人迹罕至的卡廷森林,突然惊现“万人坑”。这些死者生前双手被反绑,脑后中弹,死状残忍。他们究竟是谁?为何惨遭毒手?德国苏联各执一词,到底谁才是这场人间悲剧的幕后黑手?血腥屠杀的背后又包藏着怎样的惊天阴谋?真相为何直到半个多世纪后才得以揭露?1975年4月5日,蒋介石在台湾去世,终年虚岁89岁。照理说,蒋介石在耄耋之年因身体状况逝世应属自然现象。然而,因其曾经的赫赫权势,蒋介石的生前死后都被蒙上了太多的神秘色彩。关于其死因的所谓“真相”也从来未曾停止。那么,围绕蒋介石的死,究竟还有哪些未解之谜呢?发生在6年前的“阳明山车祸”是否影响了他的身体健康?孔令侃的突然到访又让蒋介石和宋美龄的关系蒙上了怎样的阴影?
  • 围城风景线——中国婚姻家庭现状报告
  • 类 / 纪实写真
  • 文 / 信巍 播 / 华风
  • 围城风景线——中国婚姻家庭现状报告。中国的婚姻质量到底怎样,假如用一个时髦的词语作比喻,就叫做“亚健康”。率先提出这一说法的是国内一家机构。他们曾就中国的家庭婚姻状况作了一项问卷调查,将婚姻状况划分为“健康”“亚健康”“死亡”等几类,结果,有60%的被调查者认为自己的婚姻呈现“亚健康”状态。与上述提法大同小异的还有巫昌祯和徐安琪等人的观点。巫昌祯,《婚姻法》起草专家小组负责人、中国政法大学的著名教授。他说,中国目前大约有3亿个家庭,虽然经历了1953年、20世纪70年代末到80年代两次离婚潮冲击,但长久以来,中国家庭仍以“高稳定、低质量”闻名于世。徐安琪是上海社会科学院社会学研究所副研究员,由他担纲主持的“中国社会转型期的婚姻质量”课题研究,耗时4年,通过对上海、广东、哈尔滨和甘肃4个地区3200对夫妻进行入户访谈,得出来的结论是:中国婚姻在总体上处于“高稳定、中质量“的水平。其中22%的夫妻属于低质量,75%的婚姻达到中等水平,只有3%的夫妻关系可称为高质量、完美型的。巫昌祯的“高稳定、低质量”也好,徐安琪等人的“高稳定、中质量”也好,其实都是包含在“亚健康”的范围之内。那么,“亚健康”是一种什么样的状态呢?是人处于疲倦、乏力、失眠、打喷嚏甚至感冒的状态;是生命个体的脆弱表征;是爱情果实的不再新鲜;是婚姻生活的浑浑噩噩、摇摆不定、无所适从。中国人的婚姻,果真是到了健康不再,需要不断自省和百倍呵护与关爱的地步了。长期以来,中国人都以家庭关系稳固而自豪,主要依据的是离婚率相对于西方发达国家来说并不算高。从上世纪五六十年代开始,西方社会的离婚率直线飙升,在英国有近40%的家庭因离婚而解体,美国1985年结婚不到一年的夫妇中,有近三分之二的婚姻破裂,社会学界因而惊呼为“离婚爆炸”!中国的离婚率过去一直是呈缓慢爬升的趋势,但近年来的增速却明显加快。到1997年,官方统计的离婚率为13%,而20年前只有3%。学者李银河女士说,在许多大城市,离婚率已经超过20%。全国的离婚案件从1979年的31.9万件急升到1995年的105.5万件。1999年,仅人民法院审理的离婚案件就达119.9万件。2000年之后,离婚率每年以200万对的绝对速度递增。照此下去,若干年之后,中国的离婚率完全有可能“赶英超美”!
  • 仲浩群说安顿身心
  • 类 / 心理美学
  • 文 / 仲浩群 播 / 仲浩群
  • 真正的宁静不是环境的安谧,也非地域的宁寂,而是将身心放置在一个不受喧嚣干扰的地方,无论周围多么嘈杂,让思绪和心态被恬适包裹,从中派生出超然的境界。
  • 惊魂的谜团
  • 类 / 异域珍闻
  • 文 / 王文宝 播 / 佚名
  • 浩瀚的宇宙无边无际,在这个广阔的舞台上究竟流传着多少传说·中国有盘古开天辟地,国外的《圣经》则说在混沌初开的时候,由上帝创造了世界。这无边无际的世界引发了人们无边无际的想象。究竟在这里还存在着多少人们不知道的秘密·人们不断用科技来探索,扩大对宇宙认知的领域,但是人们没有看到的毕竟是绝大部分,那里隐藏着什么,谁都不知道。节目中向您介绍人类所不为人知的惊魂谜团。