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作者：佚名
播音：佚名
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最新章节：020第四章02要做就做大丈夫.mp3
- 百家争鸣。嗯。第一集，天子剑。庄子一身剑客装束。大步流星走到了王的面前。赵王参见以待。王文。先生求见，打算用什么来教导寡人？庄子说。见。王伟。先生之见如何？庄子说。臣之剑，十步一人千里不留行。王说。天下无敌呀。庄子说。不妨一试。王文。不知先生用长剑，用短剑？庄子说。长短不论，但臣见有三。不知王要哪种？王说。请问哪三件？庄子说。天子剑，诸侯见，庶人见。王文。天子之剑如何？庄子说。 燕国为风，齐国为刃，为国为己，宋国为环，韩国为柄，渤海为翘，北月为带，以五行至环宇，以造化于群生。故触类旁通，上下无碍。此剑一出，诸侯正，天下定。此乃天子之剑。赵王茫然又问。诸侯之间如何？庄子说。智勇为锋，清廉为任，贤良为己，忠胜为还，豪杰为柄。上法苍天，以顺三光，下法大地，以顺四时，中和民意，以安四方。此剑一出，如雷霆之怒，四海之内，无不唯命是从，此乃诸侯之剑。赵王再问。庶人之见，如何？庄子说。 蓬头垢面，怒发冲冠，瞠目结舌，义愤填膺。上取向上人头，下取腹中心肝，名为用剑，实为斗鸡。此种庶人之见，大王手下比比皆是吧？赵王听完，拉着庄子的手请他上殿，自己却绕着餐桌团团转，半天静不下心来。庄子说。大王安坐定器。见事，臣已奏完。这当然不是事实。甚至不是庄子本人所讲，而是庄子学派后人编撰的预言。是寓言就有寓意，而寓意是可以各自表述的。也就是说，庄子书中这篇说见无妨，看作先秦诸子百家争鸣的象征……
