童话故事 共 1220 本

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• 解读《魔戒》
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 解读《魔戒》。《魔戒》的全本小说要看下来还是要费点时间的，所以一直鼓不起勇气。不过还好有电影看，找个空儿好歹把它们全看完了。事实上，当初看第一部的时候感觉不过是一般般，可是这次是连着看的，所以能够看到的故事框架和世界观更加完整。三部连看就构成了一个完整的叙事，相对于几百万字的小说，电影才不过十来个小时，确定容不得太多拖沓的情节，导演也确算是一个人才。他能够在小说故事的框架内，把整个故事近乎完美的搬上银屏，故事精炼且内涵饱满，场面宏大又不失细节的精巧，既有巧妙的悬念又不失浓郁的古典氛围……熟悉作者托尔金的读者知道，其实《魔戒》不过是他构造的宏大的中土世界中的一个片断而已，如果你能全面了解他的作品，补全那个世界的地图，就会对于这个奇幻的世界的庞大复杂叹为观之。可是恐怕有不少观众在刚开始时也会和我一样认为这个神话故事有些老套，无非就是“正义战胜**”的旧瓶装新酒，区别不过是人名换换，战胜**的次数增多罢了。俗话说的好：细节决定成败。作为一名语言学家，托尔金写这些故事的初衷只不过是为了创造一种新的语言，因此整个魔戒故事与其他的架空小说最不同之处可能在于中土世界的每个种族信息都特别丰富，不仅有各自的语言，还有细节明明的各色人物、花草树木、详细的历史事件及其关系等，就像是现实世界中的一样清晰、严谨。  整个故事开始于魔戒重返中土，带着期待已久的承诺，弗罗多再次离开夏尔。  虽然，他知道灰袍甘道夫的到来，而且带来的不只是武器和祝福。马车车轮滚过的土地曾经是他的故乡，后来又成为他的守护之地。  与此同时，比尔博·巴金斯离开了夏尔。他的财富和冒险留给了没有吃过苦的年轻人。  那天晚上，弗罗多在已经属于他的房子里招待了这位满脸皱纹的灰袍巫师。他的人生需要指引，而死亡之前则充满痛苦。在这个宁静的夜晚，年轻人的生活再次被彻底改变。  回顾过去，命运从来没有眷顾弗罗多·巴金斯。当他真正出发的时候，脸上的表情已经足够轻松了。时间从来没有给他准备的宽容，也没有给他时间思考接手擂台意味着什么。  这里是中土世界，伟大冒险的开始……

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• 古代两河流域文明
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 古代两河流域文明。如今的西亚就是个鸟不拉屎的地儿，到处是沙漠，气候火热干旱，是世界上最落后、最贫瘠的地方。可是你知道吗？在距今1万年前，这里却是世界粮仓，甚至可以说这里就是世界文明的起源地，你信吗？那时，这里分布着辽阔的草原和丰沃的土地，气候温和适宜，是天然的大农场。那时这里被史书冠以一个诗一样的美称——“新月沃土”。至于如今成为一片沙漠，一方面是天灾，由于北半球的气温不断升高，至冰川期结束时，这里的气候变得越发干燥。另一方面是这个区域本是大平原，是历来兵家必争之地，又是当时世界上人口最密集的区域之一。历经战乱和过度农耕，最后这里就成了现在的模样。可以说，世界上最早的发达地区就是这里，农耕最早出现在这里，这里领先于世界进入了新石器时代。两河流域是全球最早培育出小麦和大麦的地带。除了农耕之外，美索不达米亚的人们最早进入新石器时代。美索不达米亚人民是世界上最早种植小麦和大麦的民族，也是最早饲养绵羊和山羊的民族。这里有着人类历史上最早的文明。在三千多年的早期文明史进程中，两河流域人民创造了灿烂的文化。它在楔形文字、法制、宗教、文学、数学、天文学、建筑学等诸多方面取得了令人瞩目的成就，对周边地区文明的发展起到了重要的启蒙作用。可以毫不夸张的说，如果没有两河文明，就可能没有埃及文明、印度文明，华夏文明也会大为逊色。两河文明不为一般人所知的第二点是它的终结时间，是公元前539年。这个年份，对于五千年文明史的中国而言，不能不说是有点早，我们那时还正春秋呢。两河文明灭亡的标志事件是在这一年的8月，波斯帝国的居鲁士灭了新巴比伦帝国。然后这个地带的早期历史就湮灭于历史长河中，不再为人所知。而现在的历史一开篇就是四个文明，是怎么回事呢？这还要感谢西亚考古学的不断发展，越来越多的城邦遗址被发现，并发掘出巨量的楔形文字的泥板。随着楔形文字的破译成功，璀璨的两河文明终于得以重现人间。世界历史的起点，总是先讲埃及文明，然后才会讲到古巴比伦。实际上这是一个误解，就世界文明进程的贡献而言，两河流域的重要性远超古埃及。别的先不说，就说农业出现的年代吧，古埃及明显晚于两河流域，而两者距离得实在是太近，而且农业的类型如此接近，如果说两者同时发明了农业，这确实太过于巧合了。我们有理由相信古埃及的农业乃至一系列的早期文明成是从两河流域传过去的。

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• 英国简史
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 英国简史。我绝对有理由相信：很多人虽然自觉对英国很熟悉，可是他们却压根儿不了解英国的历史，至多也就是对于大英帝国有那么一丁点了解，或者在学习一战、二战时知道英国有参战而已。事实上，如果你了解了英国文明的发展史，一定会感慨世事多变。事实上英国第一次出现在世界史的视野中，是在古罗马时候，那时英国反复被罗马征服，罗马人称这里是一个“声望和财富聚集的地方”。在长期的征服过程中，有很多片区成为罗**殖民地，当地的酋长被罗马人的生活方式同化。说起来可笑，罗马人建设的哈德良墙，如今反倒成为典型的英国建筑。古罗马最终还是离开了大不列颠，可是它却把最宝贵的精神财产留了下来，比如统一的梦想。后来阿尔弗雷德大帝经过多年的奋战，终于把海盗们赶走。谁知历史却开了一个天大的玩笑，统一的王国居然被海峡对岸的诺曼底公爵征服了，而且他就是北欧海盗的一支。这也怪不得英国本土人不顽强，事实上现在欧洲的绝大多数人都是北方蛮族或者北欧海盗的后裔。说到这儿你是不是感觉挺可笑，学习中国近代史和世界现代史的时候，欧洲殖民者动不动就喜欢说别人是蛮族。其实他们自己脱离野蛮才不过一两千年。所以说，世界上最野蛮的事情往往就是这些欧美所谓的文明国家干出来的，比如贩卖黑奴、种族灭绝、八国联军，等。俗话说：一招鲜吃遍天。欧洲领先于世界也只不过是近四百年的事情，不过它们确实开创了现代的世界。其中的领先者就是英国，你一定会奇怪，作为一个了孤悬海外的蕞尔小国，为什么历史偏偏选择了英国作为现代文明的引领者呢？难道是英国人的种族优势明显？这是扯淡，连自己是什么血统都整不明白，谈什么种族好。实际上直到中世纪，英国人还只是土包子，被欧洲大陆上的人所瞧不起。欧洲大陆的天主教主也基本不带英国玩儿，只派一个主教作为代表，召开天主教国际会议，要不就喊英国来参加，要不就连表决权都没有。可是，进入16世纪开始，英国就有点与众不同了，先搞出来了《大**》，后来又打败了西班牙的无敌舰队。再后来就更牛了，荷兰、法国都**翻在地，成为所向无敌的海上霸主和有史以来最庞大的“日不落帝国”。

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• 中外名著中的奇女子
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 中外名著中的奇女子。这是因为这些天我遇到了世界上三十位最著名的女性。我熟悉她们的声音、微笑和生活故事。我了解他们的情绪，他们过去为何悲伤，他们迷恋谁。我曾有过怎样的渴望，又曾有怎样的失落。我整天都在想着这些女人，幻想过这样的场景。在火车站，林黛玉抢走了安娜·卡列尼娜的衣服。安娜转头，看到的是一位病态的东方美女。“你是哪里人？你来做什么？躺在铁轨上可不是什么好事，你看，这里人来人往，妹妹死在这里有什么好处？你想自杀，不如回去用白灵做个……不就干净了吗？”包法利夫人丢下手中的砒霜，跑了过来。“看来夫人你已经够幸福了，你的爱人什么钱都愿意花，就算你不说，他也心知肚明，他对你的爱是真的，这个世界上不是每个人都会有这样的幸福。”而写信给作家的陌生女子也走过来，拉着黛玉的手。两个人默默地走到一边。他们都为了一句美如明镜的情话而失去了生命。他们彼此珍惜，因为他们都过着诗一样的生活。她也是一个出身贫寒，又是与大人物相爱而名噪一时的女子。《半生缘》中的顾曼桢大概只比王琦瑶大几岁，而且都在上海。她会知道这个交际花吗？这实在是我最疯狂的想象。这两部作品都是作家的虚构作品。王安忆的小说《长恨歌》发表于1996年，《半生缘》完成于1951年。王琦瑶比顾曼桢晚出生45岁。1995年张爱玲去世，她不可能再看到《长恨歌》了。所以王琦瑶认识顾曼桢，而顾曼桢并不认识王琦瑶。理论上，我们可以想象两个人在同一天佩戴同一枚红宝石戒指的可能性。有时这个问题也难倒了我。比如《红楼梦》中的王熙凤和《乱世佳人》中的郝思嘉，谁的个性更强一些？“我是从娘家金陵王家嫁入贾家的，这个几百口人的家庭，都是由我掌管，每个人都有欲望，每个人都想为之奋斗。这么多年了，管理大事小事，我实在是厌倦了……”与这两人相比，赵敏小姐这位横行于世的蒙古公主根本就做不到。人们常说女人能顶起一半天，但凤丫头和郝小姐却是那种天塌下来高个儿顶的“高个儿”。也就是说，只要这两个人在，就能承受整个天空，而不仅仅是半个天。赵敏小姐却不是。她懒得管任何事，她只是想激励张无忌，让张无忌成为一个高个儿。都是很厉害的女人，但是赵敏小姐和那两个人是完全不同的类型。这三十个女人之中，有三个傻丫头。你能猜出他们是谁吗？这就是白蛇、女儿国的国王和秋香。我敢说你从来没有见过这样的白素贞，但是无疑她和女儿国的国王、秋香都是愚蠢的。不过她们的愚蠢程度完全不同。一个是没当过人类的妖精，一个是没见过男人的处女。他们熟悉的世界在别处，所以他们在人类世界表现得愚蠢……

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• 王阳明心学中的生活智慧
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 王阳明心学中的生活智慧。通常而言大家对于王阳明更熟悉一些，而对于这个人的名字却知之甚少，或者说你也知道他的名字却跟王阳明对不上号。毕竟这位先生在历史书中也是有一号的，他就是明武帝时期的天才军事家——王守仁，阳明则是他的号。我们能记住这两个名字就可以了，其实他还有很多个名字，比如王云、王伯安等。现在我们说王阳明的时候，基本很少提及他的**、军事成就，而只谈他的学术成就。他是明代著名的思想家和哲学家。他的学术思想承接自宋代的大儒陆九渊，经过被贬时期在贵州的龙场悟道，王阳明形成了自成一派的“心学”体系。几百年来，王阳明的思想遍及中国、日本、**半岛以及东南亚。我们熟知的张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。曾国潘就认为：王阳明纠正了旧的不良风气，开创出一派学术新风，功劳甚至还在大禹之上。几百年来，阳明心学在海内外得到了长足的发展，日本英雄西乡隆盛认为：“修心炼胆，全从阳明学而来。”哈佛大学的教授杜维明就力推心学，认为本世纪是王阳明的世纪。阳明心学创立于1508年，“心学”体系，集立德、立言、立功于一身，成就冠绝有明一代，是一门很讲究行动力的哲学。其内核在于知行合一，知行合一的关键是磨练心性，如何练？要做事，要去生活中视听言动。心学就是我们在繁复的尘世中的一条光明大道。在这套音频课中，我们分四部分来讲述阳明心学在生知中的智慧。01破心贼。这是王阳明最看重的一部分，就是识破心中贼，我们的心中会有很多贼，有些我们自己都不曾意识到，要想去掉它，必须要识破它。02良知乃吾师。阳明先生告诉我们：立于广阔天地间，只要有良知在身，即可所向披靡。这一部分是本套课程的核心。03迈过苦难。也就是在人生低谷时，我们应该如何做，阳明先生告诉我们：此时才是修心时。04心不动。这是心学的境界，此心不易被动。只要做到此心岿然不动，天下无难事。

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• 最简单的世界历史
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 最简单的世界历史。学历史无疑是至关重要的。唐太宗李世民说，“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”英国哲学家培根更是直言：“读史使人明智。”无数位名**腕无不都是从小熟读历史。可以说，提升一个人阅历的捷径，就是阅读历史。可是，对于普通人而言，所谓的历史无非就是英法德意日，外加一个俄罗斯，这恐怕是最八国联军式的思维。不得不说这种理解过于草率了，先不说它们能不能代表世界。假如它们就是全世界吧，那只能说是世界史的悲哀，因为里面就没嘛了，比如，美国总共才不过300年，连他自己国家的历史课本都没什么讲的，只能去美化开国元勋，否则就是一段黑历史，因为这个国家大部分的开国元勋都是奴隶主。德国和意大利的建国时间也跟美国差不多，之前就是蛮族或者一盘散沙天天窝里斗，真的是太阳底下无新事，可讲的内容也是少得可怜……相对而言，如果以欧洲为中心讲世界史的话，可讲的内容无非就是地中海沿岸，先是希腊，后来是罗马，其间穿插着腓尼基、迦太基和西班牙，说着说着就走出欧洲了，没办法，这块地儿实在是太小。严格来说，上面所说的世界史古代部分并不是真正的世界史，因为全球各地都是毫无联系的割裂式发展，并没有互动，不存在世界性的事件，那就不存在真的世界史。因此，有相当一部分学者认为世界史完全可以舍弃大航海之前的内容。对了，就是大航海，从此之后，全球化出现了，真正的世界史也随之出现。之后的很多历史大事件，就可以通过全球化的交通和通讯在短时间内传染至整个世界的主要部分，这才是世界史该学习和研究的内容。我们这套课程，就是要把几个世界史的标志事件说一下。

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• 纳尼亚传奇_第03部_黎明踏浪号
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 纳尼亚传奇_第03部_黎明踏浪号。黎明踏浪号是英国作家C.S.刘易斯的代表作《纳尼亚传奇》系列中的一部。故事讲的是：爱德蒙、露西以及表凝尤斯塔斯在度暑假的时候，被一幅油画带离了这个世界，进入纳尼亚王国，加入了凯斯宾王子的部队。他们一起乘着黎明踏浪号，出海去找寻被篡权的叔父赶走的七位忠臣，最后找到阿斯兰王国的故事。他们一起经历了许多困难，得到了成长，也收获了宝贵的友谊。这一部的部分紧接《凯斯宾王子》，按纳尼亚的日历算是3年之后，按照我们的公历而言则是在1943年的二战后期。佩文家的两个较大的孩子都已经离开家即将单飞，彼得正在紧锣密鼓的筹备大学的入学考试，苏珊则兴冲冲的赶往美国度假。家里只剩下老三和老四——埃德蒙和露西，这两个人不情不愿的只能留在剑桥的哈罗德舅舅家里。其实还好吧，如果不是表弟尤斯塔斯太烦人的话。两个孩子真是度日如年，不过他们的烦恼并没有持续太长时间，因为奇幻的旅程马上就又要开始了——那天，他们发现了一幅油画，只见画中是一艘壮观的帆船，上面有文字显示它叫“黎明踏浪号”，很明显这艘船的灵感是来自于巨龙，船首和船尾分别是是龙头和龙尾，船的两侧则是龙翼的装饰。孩子们正在欣赏油画的时候，突然画面动了起来，一时间房内涌进了大量的海水将他们淹没。他们居然被神奇的再次送到了纳尼亚的东海，被船上的凯斯宾国王和他的士兵救起。爱德蒙和露西当然很兴奋了，因为这些人都是他们的老朋友，纳尼亚也是故地重游。可是尤斯塔斯却不这样想，显然他对于这个世界并没有太大的兴趣。三人很快就明白了凯斯宾率领部队东进的目的，原来他们是在寻找那七名失踪的忠臣。他们的旅程很快到达五座岛屿，这里潜藏着意料不到的危险，每一座岛都有着惊人的秘密。凯斯宾等人很快就发现这些岛屿远比想象中还要可怕，它们上面有着浓厚的迷雾，不仅可以把人绑架消失，还会迷失人的心智。正在众人举手无措之时，睿智的魔法师柯瑞金找到了破解之法：找到七名大臣，并取回阿斯兰送给他们的圣剑。然而把它们放在亚斯兰的餐桌上，宝剑就会赋予他们打败绿雾和女巫的强大力量。否则他们将随纳尼亚一起烟消云散。这项任务看似简单，实则让人望而却步。且不说要经过波浪汹涌的涛天巨浪，还要与令人胆寒的海蛇搏斗，更何况途中还有其他的花样繁多的危险存在，可谓是九死一生。而他们所有的只有顽强的信念和勇气。还好最后他们胜利了。看完整个故事，我们发现尤斯塔斯在这个过程中是成长最快的，刚开始，他是一个很令人讨厌的孩子，他既自私又傲慢，完全不相信且瞧不起纳尼亚的一切。但是后来他遇到了阿斯兰，他有幸从龙又变回了人，与此同时他也变得勇敢善良，可以说是完全脱胎换骨。除他之外，每个人都是新的突破——埃德蒙一直处于屈居第二的阴影中，他很渴望能成为男主；露西对姐姐的美丽达到了羡慕嫉妒恨的程度；凯斯宾国王也一直无法走出父母离世的阴霾。在他们历险的过程中，都曾经受到自己私欲的迷惑，而差一点做出傻事。在关键的时候，阿斯兰救了他们，让他们知道，如果过度追求自己的私欲，只能为自己和亲人带来伤害和损失

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• 诸子百家
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 诸子百家。我们经常会说“诸子百家”，可是你知道诸子百家什么意思吗？真的有百家吗？诸子百家专指的是活跃于春秋战国时期的各种学术流派，这是一个总称。我们平常爱说的还有一个词：三教九流，其实跟诸子百家有一定的重合度，其中的三教就是指的儒、释、道；九流就是指的先秦的主要思想流派，有一种说法叫“九流十家”，这个十家意思跟诸子百家中的百家等同，只不过这话儿到了史学家班固的口中就变成了九流。那么为什么一个是九，另一个是十呢？这是因为班固认为十家中的最后一个“小说家”实在算不上是思想流派，就把它去除掉，因此成为“九家”称为“九流”。实际上，说“十家”也只是概数，不同的学者有不同的认知，上面说了班固认为是九家，而同时期的史学大腕司马迁则认为是六家。那么我们应该如何做呢？我们准备把春秋战国时期有影响的学术流派尽可能多的罗列上来，大约是有十三家。他们分别是：道家、儒家、墨家、法家、名家、兵家、杂家纵横家、阴阳家、医家、天文家、农家、小说家当然了，诸子百家的重点历来都没有太多争议，就是：道家、儒家、墨家、法家这四家。这是我们要重点讲的，用的时间最多。我们也会用少量的时间把其他的诸家简明扼要的讲一下。我们希望的是：兼容并蓄，取十三家的之所长合成为一家。这句话听起来有些狂妄，对吧？十三家怎么可能会合成一家呢？事实证明：我们做到了把诸子百家的思想融为一家。我想就是这中华民族几千年来，所留给我们的最宝贵的精神财富。我们有义务，也有责任，把这些精神和思想整理、归纳，并有机的传承下去……

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• 西方现代思想
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 西方现代思想。这个词中至少有两个部分：西方+现代思想。我们先来说什么是现代思想？近两三百年来，人类世界发生了翻天覆地的变化，时代车轮进入了现代社会。在这场伟大变革中，一些思想观念发挥了重要作用，可以说塑造了现代社会的行动逻辑。我的现代思想课程就是要向您展示这些改变世界的想法，并分析它们产生的背景，以及是如何改造世界的。但这些思想并非凭空杜撰。它们来自十九位杰出的思想家，我在这里郑重地向大家宣读他们的名字——韦伯、尼采、弗洛伊德、萨特、路标、鲍曼……如果说二十世纪的思想史有一座纪念碑，那么我相信，这十九个名字无疑会出现在那座纪念碑上。他们既是伟大的思想家，又都是杰出的作家，他们的知识博大精深。可是我们借助这门现代思想课程，总共八个小时左右的学习，能够让你了解他们思想的精髓吗？事实上，我们只是对其思想有一个初步的了解。这样，以后无论在什么场合，你们听到这些名字都不会再感到陌生，并且可以与朋友交流，分享各自在学术上的见解。您也可以按照我提供的学习路径继续深造。您一定有疑问：为什么一些闪闪发光的名字没有出现在这个名单上？比如伟大的哲学家维特根斯坦和海德格尔。因为对于本课程的选题来说，选择的标准不仅仅是学术成果，更注重塑造公众思维，即对公共领域产生直接而重大的影响。当然，你可能也会问，虽然这些人物非常重要、非常有名，但他们都是西方思想家，那与我有什么关系呢？当然是相关的。因为你我都是生活在现代世界的现代人，而现代社会的架构是源于西方的。而且，无论是西方还是东方，只要一个国家进入现代，就会面临一些共同、相似的问题。理解现代思想就是学会如何理解如何做一个清醒的现代人，这对于西方人和中国人来说都是一样的。那么，成为一个清醒的现代人意味着什么呢？我认为有三个标准，那就是知道你是谁、你在做什么、以及为什么这么做。你可能会困惑，我对自己不熟悉吗？为什么需要听讲座来了解自己？然而，熟悉某事物就是知道它是什么吗？知道它就知道它为什么是某事物吗？海洋中数量最多的鱼类对我们来说再熟悉不过了，难道鱼了解它们自己吗？也许只有海洋学家才能真正了解它们的生活。让我举一个例子，古往今来，无论是在西方还是在中国，婚姻的首要条件就是门当户对，不是吗？但进入20世纪以来，互爱日益成为常态。一定要有感情，才能谈婚论嫁。但近年来，曾经不容置疑的标准似乎再次放松。很多年轻人开始怀疑，婚姻真的有必要吗？为什么会发生这些变化？要知道，亲密关系模式变化的背后是人们观念的变化，但观念的变化从来都不是凭空突然发生的变化。只有了解观念变化的来龙去脉，才能真正认清自己的处境和原因……

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• 中国古代史
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 中国古代史。历史学习最好的老师恐怕就是兴趣了，可是对于不那么爱好历史的同学，想必学习的过程会是非常痛苦乏味的，那么多的人名、地点、时间和事件，怎么都记不住，傻傻分不清。这真是让人烦恼不堪。那么难道就没有更好的学习历史的办法了吗？当然是有的，比如理解性记忆。当你记忆一个历史事件的相关数据之前，先了解它的前因后果和它发生的深层原因。只有明了事件产生的历史规律才会高屋建瓴，因为太阳底下无新事，历史规律只有那么几条而已，而历史现象却是千奇百怪。当你掌握住了这些历史规律，就等于有了历史知识的主干和框架，其余的细节记忆就会水到渠成，即使有些数据记不太清楚，也不会出现大方向的错误。举个例子吧，比如古代的制度，其中一个重点就是研究皇帝的个**力史。无论是大朝代还是小国家，每个皇帝的权力大小是非常不同的。那么如果大致判断这个皇帝的权力大小呢？我们就发现了一个比较简单的办法——看皇帝是不是繁忙。一般情况下，越是繁忙的皇帝，他的权力就越大。比如朱元璋和雍正，简直就是皇帝中的劳模儿，每天工作的时间非常长，都在10个小时以上，全年无休息。据说雍正一天只睡四个小时，要批20万件奏折。此外，同一个皇帝在不同的时期，权力大小也是在变化的。比如唐玄宗，年轻的时候最忙，那时的他权力也最大，几乎跟大元帅差不多，在军中拥有极高的威望。而且他开创的开元盛世，经济、Z治上的成就也是空前的。可以后来呢，他自己懒了，想躺赢了，于是他的权力也分散出去，以致于最后连自己的女人都保护不了。这其实也不难理解，皇帝最忙碌的时候，说明是事必亲躬的，多种大权全在自己手中。而他一旦闲下来，就说明根本就不再掌握很多权力，当然这其中还有两种情形，一种是他从来就没有掌握过大权，另一种是他把自己原本掌握的权力分给了手下人。看看是不是掌握住了规律很有用？如此一来，再学习中国古代史，你只需要关注一下皇帝的繁忙程度，就大致知道了这个时期的王朝权力格局和经济、**的大致面貌。当然，历史课中我们要学习的规律还有很多，不过无需你担心，我们在本套课程中已经帮你归纳好了，你认真学习，并把它们运用起来就可以了。不过，如果你举一反三一下，在学习新的知识时，多套套这些规律，那就更好了，不仅可以明白这些规律的适用条件，也可以推陈出新归纳出来自己的规律。还有就是：历史会学习起来更加容易也更的趣味。经过如此学习一个阶段后，你就会发现：哦？历史不需要死记硬背了，历史考试也会从来没有这么soeasy！你还会发现自己分析问题的能力噌噌的提高。分析问题的能力现在是越来越重要了，特别是文综考试，需要照本宣科的东西越来越少，而且大语文的前提下，很多题目都是跨学科的，很多科目中的都对于分析和解释有着很高的要求。我一直认为文科的考试是水平测试，而不是知识测试。不管你学什么，只要水平达到了，就是好的，相反的，就算是你把书背得溜熟，也可能考试不及格。因此，我们都应该成为一个思考者和研究者……

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• 解读《诗经》
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 解读《诗经》。众所周知，近些年国学很风行，这与我国的经济实力和世界上的地位提高有着很大的关系。而一个国家发展起来之后，几乎总是伴随着文化的复兴或者兴盛。国学之风就是在这种背景下兴起的。当然了，浩如烟海的国学典籍中确实有很多中华民族的宝贵传统文化和在世界上独树一帜的中国式审美。那么，学国学的时候，我们应该哪些方向和作品呢？我想儒家经典是躲不过的，而儒学中《诗经》又是一个绝对不一样的存在。可能你只是听说过诗经，然而并不知道诗经有多牛，这样说吧，你多读几句诗经，整个人都会变得文采斐然。比如看到绝美风景的时候，其他人只能说一句片汤话“好美”，而你可以来一句“桃之夭夭，灼灼其华”，高大上啊！又或者想老婆了，以前你只能发一句“老婆，想你了”她可能根本就不愿理你，可是你发一句“一日不见，如月三兮”，这是什么感觉？老婆再忙也得停下来跟安慰你吧。可是，你一定想不到，《诗经》的美远不止于此……那么，《诗经》到底是一本什么宝书呢？《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，相传是孔子编纂。刚开始命名为《诗》或《诗三百》，只是到了西汉儒学成为显学后，《诗经》才上升到五经之一，被尊为儒家经典，也正式有了《诗经》之名。《诗经》收集的是西周初年到春秋中期各诸候国的诗歌，共有305篇，所以说称为诗三百并非是浪得虚名。它分为风、雅、颂三个版块，反映了西周及东周前半段的社会面貌和人情风土，也体现了这500多年间的社会从上升到衰弱的现实。说实话，它反映的是奴隶主及其家庭成员的生活状态，其中分为歌颂帝王、祭祀礼乐、宴饮诗歌、怨愤之词，以及一些民俗、婚恋诗歌等。可以理解为一本古代的歌词汇编。一般会认为《诗经》是中国古代诗歌的源头，其内容中有很多宝贵的东西，比如先民们的生活与情感、劳动生活的真实状态等，既能让人享受诗歌的韵律与文学之美，又有相当高的史料价值。因此，鲁迅盛赞《诗经》——先民之生活、历史之痕。比如《生民》就如此，它记录了关于农神后稷的神奇事迹，又生动的介绍了他在农业种植上的卓越才能。又如，卫宣公是个昏庸的国君，他先与后母胡搞，生子名伋，伋长大后，宣公为儿子聘齐女为妻，结果发现这齐女实在太漂亮，于是卫宣公违背天伦，在黄河岸边建造高台，把儿媳截留下来……这便是诗经中《新台》一诗的背景……

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• 看动画片，学生物学
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 看动画片，学生物学。在大家熟悉的安徒生童话《丑小鸭》的故事中，丑小鸭长得跟其他鸭子都不一样，因此受尽兄弟姐妹们的嘲弄和排挤。可是等她长大后却变成了一只漂亮的大白鹅。原来她压根儿就不是普通的鸭子。当然了，如果丑小鸭果真的鸭子，那么它永远也不可能成为白天鹅。就像一只小猫虽然像老虎却永远不可能长成长虎是一样的道理。丑小鸭的真实情况可能是这样的：她原本就是天鹅家的女儿，阴错阳差包裹它的那只蛋，混到了鸭蛋群里边，被鸭妈妈一并孵化了。最后小天鹅就懵懵懂懂的跟着小鸭们做起来丑小鸭。这里边真实的疑问在于：为什么鹅蛋会混进了鸭窝呢？其实在鸟的世界中，替别人家孵化小鸟并不稀奇，有不少的鸟妈妈真的像鸭妈妈一样傻得要命，她们可能现在还在帮着别的鸟辛苦的孵蛋呢。原来有些鸟就是靠这种方式繁育下一代的，这种行为叫做“巢寄生”。看来孵蛋应该是一个很辛苦的活儿，又很单调，所以有的鸟妈妈就不愿自己干吧……米国的动画片，就喜欢把所有的动物都搞成社群，当然这样是有处的，可搞起来好莱坞最擅长的动物群舞或大合唱。可是像《功夫熊猫》中的熊猫村果真存在吗？我可以负责任的告诉你：No。大熊猫是很典型的独居动物，看来熊猫村只能存在于动画片中了。而且熊猫决不是你看到的那样温情脉脉的，而是非常好斗。也并非是表面上那样笨拙，而是非常爱运动。它们的活动半径非常大，有4-7平方公里那么大，你可能感觉这样说不直观，换种说法吧，就是大约800个足球场那么大的范围。这是相当大的一个区域了。大熊猫可不会像片中那样天天像农民一样住在固定的屋子里，它们没有固定的居住点，而是四处游荡，走到哪儿就吃到哪儿然后再睡到哪儿。男女大熊猫也并不会像动画片中那样男耕女织，他们几乎不在一起生活，除非是春暖花开的时候，他们才会短暂的结伴生活，一起养育宝宝。短短的相聚后就重新各奔东西了你还记得《海底总动员》这部电影吗？还记得片中的章鱼汉克吗？说起它变色的本事，简直可以跟变色龙一较高下。不过变色龙是陆地上的动物，它根据周围的土壤、山石或者草木的颜色改变自身的颜色，让自己隐身于环境之中，保护自己不被敌人发现并袭击。同时这也是它迷惑猎物以及猎食的手段。可是章鱼是可以变色的呢？首先要纠正一点，章鱼并不是鱼，它甚至连脊椎动物都不算，相对于鱼而言，章鱼与和蜗牛、乌贼的亲缘关系更近一些，都属于软体动物。章鱼在海中可自由了，它不仅能够游泳，而且还可以使用八爪在海底的陆地上爬行。在它自己的一亩三分地儿，章鱼先生那就是当之无愧的霸主。当敌人来的时候，章鱼马上把皮下的色素细胞调动起来。你可千万不要小瞧了这些不起眼的色素细胞，它们可以帮助章鱼马上把自己的颜色调得跟周遭一模一样，用融为一体来形容可以说是恰与其分。章鱼的变色不只是有防御功能，它还能不断变色，忽而是白色，忽而又成为**，用来警告来犯之敌。当然了，这一招并没有实质上的杀伤性，只不过是吓唬人而已。如果真正遇到生猛的入侵者，章鱼才会真正使出杀手锏——墨囊。章鱼的墨囊中保存着非常多的墨汁，当敌人攻击的时候，它便会噗呲一下喷出一大堆墨汁，让敌人看不清眼前的情形，章鱼便会利用这个时机逃之夭夭。章鱼如果只有这些本事那还真的不致于让我们在这里一说再说，它还有一项必杀技——变身。章鱼能变成其他凶猛动物的模样，比如海蛇或者鳗鱼来吓跑敌人……

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• 小学作文计中计
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 小学作文计中计。写作文，有可能是有史以来家长最不愿意的“陪娃作业”了。如果它排第二，别的作业没有敢排第一吧。每个孩子刚上三年级时，一定都会非常新鲜，因为可以像高年级的哥哥姐姐们一样写作文了，一听起来就会觉得高大上，心中油然升起一股自豪感。可是对于三年级的新生而言，这股子新鲜感，很快就会变成一个天大的难题。首先是作文的300个字很难凑齐。这实在是太费脑子了，有些同学想出了一个妙招，用干干净净、利利索索这样的叠音字凑，成功把字数减少了1/3。当然，凑字数绝对是必须的，到正式考试的时候，字数不够是要直接扣分的。可是光有字数也不行呀，作文肯定是要言之有物的。对于刚学习写作的同学而言，完全可以先从仿写开始。把同类型的范文拿过来，读上几遍，然后把框架保留、内容换成自己的。或者拿跟自己的生活经验相似的文章，直接在背诵的基础上改写……不过，要想真正写出好的作文，还是有要真情实感，并且自己要喜欢写作才成。可是对于90%以上的孩子而言，害怕写作文没有理由。看到作文题目就眼前一晕，实在不知道从何处下笔；作文书也读了不少，可自己一写就是满篇大水词儿；名言警句作文素材才积累得不少，不过自己提笔时却一个也想不起来。家长看着实在是干着急使不上劲儿。前段时间听说有位浙江的家长，每天逼着女儿背4篇范文，背不完不让睡觉。这还真够拼的。实际上，作文入门自然是有它的规律可循，俗话说“曲径通幽”或许就是这个道理。比如以下几个方面或许就是有益的尝试：01处处留心生活细节。所谓作文，说到底还得有啥可写才行。可以先从孩子最感兴趣的事物开始，而家长可以进行协助，比如某些孩子没有注意到的地方，予以提示。对于孩子不太懂的地方，予以讲解。02适度的想像。不要把想像力当成某一些人的专利，只要是有兴趣，每个孩子都能展开想像的翅膀，在理想的天空中翱翔。可是，为什么一写作文，就会显得干瘪无趣呢？关键是要把想象力与文笔结合起来，这是一个练习写作的方向。不过我想首先得打破的一个传说：必须有华丽的词语才能写出好文章。你可以去读读梁实秋、林清玄这样的散文大家，语言都是再平实不过的，却能够让人读得爱不释手。……

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• 八十天环游地球
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 八十天环游地球。如果有一个能环游世界的世界，你是不是会乐得屁颠儿屁颠儿的说走就走呀？先别急，最好是先做一下攻略，用哪些交通工具，预计花多长时间，旅行的预算有多少，都要仔细考量一下，做一个详尽的计划。事实上，在交通和通讯无比发达的当今，做全球旅行已经不是什么新鲜事了，哪怕是两极也并非远得遥不可及。可是，如果不谈艇船、飞机、火车、汽车这些现代化交通工具呢？其实也能做到，只要你的心能想到，没有哪个地方是人力所不能达到的。2017年的时候，就有一位英国的老兄，单凭一辆自行车就环游了世界，而且仅仅用了79天。可是，如果时光倒转150年呢，80天环游地球有可能实现吗？这还真不好说，就当时的交通条件和交通工具的水平，要在如此短的时间内完成这个壮举，那还真是一个挑战，或者说是D博。今天我们来说的这本书《八十天环游地球》就是讲这个事的。书中的主公人福格先生就是把自己的半数身家压在了这个80天环游世界的D注上，而这在他周围的任何人看来都是一个不可能的壮举。这场D局的D注是两万英镑，这在当时绝对是天文数字，而福格先生的旅程却并不顺利，途中事故频出，比如找不到交通工具，只能花天价买了一头大象，又遇到了一位需要搭救的女士奥达夫人，还曾被J察当成了小偷关了起来……可是福格先生的过人之处就在于他有着顽强的毅力和智慧的大脑，因此他克服了种种困难，通过了各式各样的考验，最终总算是有惊无险如期在80天期完成了环游全球的事业，也成功拿到了那**的两万英镑。看到这里，你一定会替福格先生欢喜雀跃吧，可是你万万不会想到，尽管拿到了奖金，福格先生仍然差一点破产，因为这次旅行的费用实在太高了，总共花费了19000英镑。当然，福格先生却一点也不灰心，因为在这80天的旅程中，他的经历实在是太丰富了，首先是坐过几十种交通工具，比如邮船、马车、火车、快艇、商船、雪橇等。其次他还验证和锻炼了自己品性，这让他更加具有人格魅力。在旅途中，福格先生帮助了不少人，他赢得了他们的感激，收获了珍贵的尊严，他甚至还得到了甜蜜的爱情……可以说，这些都是远非金钱所能比拟的无比珍贵的东西。这部小说是科幻大师儒勒·凡尔纳的代表作之一，对后世的科幻作品有着深远的影响。在凡尔纳的作品中，我是比较偏爱《八十天环游地球》的，首先我认为这在当时是一个绝对伟大的设想，其次是曲折离奇的故事情节，最后还有各个国家色彩斑斓的异域风情。这些都会让人流连忘返。书中的主人公福格先生，经常被人认为是一个疯子，或梦想家，在接受80天环游全球的挑战后，福格面对重重艰难险阻所表现出来的勇气和毅力，应该能给予每一个处于低谷中的人以鼓励。我想这可能才是《八十天环游地球》至今依然畅销不衰的根本原因。

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• 精讲《三国演义》
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 精讲《三国演义》。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”一部《三国演义》让历朝历代无数文人骚客竞折腰，惊叹于那个众星璀璨的时代气冲斗牛的英雄气概。说英雄话英雄，纵览三国全书，英雄无非出于两种：一类笑到了最后，不一定善始却得以善终，另一类却是悲剧英雄，他们或中途身死，或创业惨败。这第二类英雄往往更叫人唏嘘难忘，其中最大的腕应该是关羽，走麦城之后历经几百年沧桑，谁也没想到身后竟然华丽转身成了关圣关帝。尽管人生短暂的失败并不能决定一个人一生的胜负，可是总失败的人都有一个共同的特点：眼界太窄，过于在意眼前的得失。而笑到最后的往往都是那些具有大格局的人。他们可以站得更高看得更远，不为因胜利而得意忘形，也不会被暂时的挫折一蹶不振。《三国演义》全称是《三国志通俗演义》，写的是从东汉末年直正直至西晋建立的百余年历史故事。其中的主线是战争，从东汉末年的农民起兵，到诸侯群起，相互兼并形成三国的战争与联合，最后又以战争结束，一统归晋。这部书反映的是东汉末年的各种社会半争与矛盾的不断演化组合，总结一句话就是“分久必合，合久必分”，这是一部伟大的时代变迁，塑造了数百位三国时期叱咤一时的英雄群像。千百年来很多评论家都认为《三国演义》是一本治乱之书，也是关于爱与正义之书。当然，这是一种很冠冕堂皇的说法，实际上说“作者有明显的ZZ倾向性”更恰当一些。因此，《三国演义》在演说一个时代的辉煌的同时，也道尽了人世间的生存智慧与人生哲理。该书可以分类黄巾乱、董卓乱、诸侯争霸、三国鼎立、西晋一统五部分。全书的地域背景非常广阔，战争场面气势磅礴，更有扣人心弦的故事情节和悬念叠起的战略战术。《三国演义》的重点之一就是战争，各式各样的战争。书**写了数百次战争、战役，又可分为陆地战、水战以及水陆混战，描述了众多耳熟能详的经典战争范例，比如赤壁之战、水淹七军等。当然，按照不同的维度还能分出更多的战争形式，比如进攻战与防御战，伏击战、偷袭战，或者阵地战、游击战。不过《三国演义》之所以都成为四大名著，拥有持久不衰的热度，还在于作者深得讲述战争的精髓，他不是单纯讲述战争，而是把战略、战术与ZZ、外交相结合，这就赋予了战争原本的样貌，也使战争本身显得更具**性，变得光怪陆离。《三国演义》书写战争还有一绝是情报战。平时读三国时，大家可能过多的关注了各位谋略家之间的运筹帷幄，实际上这些似乎很炫酷的决策，都要有扎实的情报工作作为支撑才好。

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• 绿野仙踪
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 绿野仙踪。奇幻冒险童话《绿野仙踪》，给孩子们带来爱和勇气。这是一部植根于美国的原创童话故事，出版于1900年。故事讲述了一个名叫多萝西的女孩与叔叔、婶婶住在堪萨斯州的一个农场里的故事。多萝西，这个在草原上土生土长的小女孩，因一场奇异龙卷风的袭击，被卷入了一个陌生而神奇的国度——奥兹国。这就有了麻烦，回不了家啊！善良的女巫告诉她，只有奥兹国伟大的巫师奥兹先生才能送她回家。于是她便踏上了寻觅奥兹的旅程。在途中，她遇到了想要聪明大脑的稻草人、幻想拥有一颗活生生的心脏的铁皮人，和幻想成为英雄并成为森林之王的胆小狮子。他们四人结伴而行，踏上神秘的冒险之旅。经过克服重重困难，最终到达翡翠城堡，终于见到了奥兹。大家都找到了自己想要的东西，稻草人找到了他的大脑，铁曜找到了他的心（某种意义上），胆怯的狮子找到了他的勇气。然而，等待他们的却是更大的麻烦的开始……最终，多萝西在朋友的帮助下，杀S了两个恶女巫，拯救了许多人。我终于回到了叔叔阿姨家。所有善良的人都有一个美好的结局。绿野仙踪故事最大的亮点在于多萝西不断增加的勇气。在奉国王之命打败西方女巫之时，虽然她有一些勇气，但在下笔之前我还是有点担心：女巫拥有如此强大的魔法，但她却如此弱小，贸然前往可以吗？没想到，她竟然打败了强大的女巫！当然，这是一则童话故事，故事发生在一个没有成人干预的神秘世界。好奇心是孩子的天性，每个孩子都渴望发现新的世界，尤其是像故事里那样令人兴奋的世界。多萝西的朋友稻草人、铁曜和胆小狮子都各有特点。他们的魔力让孩子们对接下来发生的事情保持兴趣和关心。《绿野仙踪》的叙事采用递进结构。例如，多萝西的朋友们并不是同时出现，而是一个接一个地出现，让读者在不知不觉中读书兴趣越来越浓重。故事的结构并不复杂，情节的停顿清晰，比较适合低幼儿童的接受能力，孩子们可以轻松地跟随情节并理解故事。作者莱曼·弗兰克·鲍姆（1856-1919），美国儿童文学作家，出生于纽约州。他出生于美国纽约的一个富裕家庭，自幼患有先天性心脏病。鲍姆一生都饱受疾病之苦。搬到好莱坞后，他将自己的房子命名为“OzzieLodge”，并在那里度过了余生。鲍姆的长篇童话《绿野仙踪》一出版就震惊了美国。随后，他在《奥兹国》中创作了一系列以书中人物为主题的作品，如“滴答人”、“稻草人”、“破布女孩”等。后来它流传到中国，成为最受欢迎的儿童文学。

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• 伦理学通识
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 伦理学通识。什么是伦理？用一个同义词来替人就是“道德”。这是一个很古老的课题，但这门课程却并非是用来判断一个人道德优劣的。很多人对于伦理学的研究范畴并不了解，事实上，伦理学是研究人们在真实生活中出现做出艰难选择的学问。与物理、化学、数学等自然学科不同，伦理学并非是1+1=2这么简单。让人想不到的是：伦理学跟经济学、金融学等社会学科也大不相同，因此它通常都没有唯一解，甚至连最优解都没有。然而像这样一门学科又是必不可少的，因为人们在日常生活中总会遇到很多困境。例如，如果你一对夫妇中的两个人都是你的好朋友，然而有一天你发现丈夫出G了，这时候你应该告诉那个妻子吗？再比如，假设你的至亲得到重症，躺在医床上浑身剧痛，肯定是要死的，这时要不要救他？这些都是伦理学常见的研究课题。说到这儿你是不是还觉得这个学科离我们太远呢？如果你还觉得太远，那么我再问你——如果你不打算结婚，而父母急着抱孙子，而且给你物色好了一个各方面都很般配的女子，不过你一点也不喜欢她。这时，你会迫于家人的施压而结婚吗？又或者你的工作疲惫不堪，却有着比较丰厚的工资，这时你愿意辞职吗？对了，这也是伦理学的研究课题。它们不光是答案含糊不清，而且其结论会直接影响我们的生活，乃至长期的幸福。一句话，伦理学就是研究如何帮我们应对这些选择的。这时你的态度可能会180度大转弯：伦理学真的这么神奇吗？学完这门课程就能得到所有的答案了？回答估计会让你失望了，不能。因为这些问题并没有标准答案。伦理学只是教我们进行权衡的一些原则的。即便是当时你觉得对，回头也可能就反悔了。伦理学的工作重点在于训练选择的主体——“你”这个人，而不会告诉你答案是A还是B。这就像是一个好的垂钓老师不会给你一条鱼，而是在教给你渔鱼的技能。伦理学可以让你在选择时更有主见，而不会随波逐流。因此，在第一单元，我们就会把伦理学的核心工具包交给你，包括：直觉主义、情感主义、功利主义、契约论等共八个工具。它们同时也是八个思辨的起点，你从其中任何一个路径开始，都会得到不迥然不同的答案。最重要的是它们都是你自行探索得到的，而非伦理学直接给予你的。或者说你自己就是答案的一部分，又或者说你自己才是其中最重要的变量。不过，你将很快不会再纠结于这些，因为在学习过程中你会变得越发坚定和自信。接下去，我们将讨论：如何判断自己的选择之对错？是应该把判断对错的权力让渡给道德权威呢？还是听众内心的召唤？相信每个人都会遇到这样举棋不定的时候。学完伦理学后相信你会更深入的思考该怎么做的。我相信：伦理学之所以至今仍然生机勃勃，是因为它有一个高贵的特性，就是不断的追问一个行为或者一种生活方式应不应该？为什么会有此问呢？是因为我们从小到大都生活在各种规范之中，这些框框或来自父母，或来自老师，或来自组织。可是人总会有各种或高或低的追求，其中有着非常大的游离空间，但也有不能触及的红线……

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• 一起读10本文史名著
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 一起读10本文史名著。秦始皇嬴政可谓是中国历史上最大名鼎鼎的人物。在咸阳宫中运筹帷幄，指挥百万秦军，一统六国，筑驿道修长城……秦朝的建立，意味着嬴政重新统一了中国支离破碎的土地，将整个中国历史一分为二，开创了第一帝国时代。秦朝之前，中国是一个贵族社会，诸侯之间争斗不停。秦朝以后，贵族被消灭，皇帝独掌大权。中国全面进入帝国时期。秦始皇嬴政的功绩在历史上着实罕有一匹，不光是在现代，即使是各朝各代也拥有众多的粉丝。比如我们熟悉的唐代大诗人李白就用一首古诗向我们描述了秦始皇的辉煌——“秦王扫**,虎视何雄哉!”。大体的意思就是，嬴政如虎狼，消灭了东方六国，拔剑冲宵起，诸侯都乖乖来到咸阳。说实话，当我第一次读到这首诗的时候，我就想到了奥特曼。李白不愧为诗人，将嬴政描绘成战神。像奥特曼一样，他可以通过手势和发射激光消灭敌人。这其实就是我们大多数人对嬴政的印象……前些年动物世界很火爆，片中狮子和豹子捕捉角**画面一定使你久久难以忘怀吧？你是否设想过这样的场景？一个人正在东非大草原上行走，突然远处传来两声轰鸣声。你惊慌失措，捡起脚下的石头，但没有用。狮子的力气实在太大了，对那块小石头根本就不屑一顾，恶狠狠地扑了上去。这样的梦我曾经做过好多次，每次都是突然惊醒。我心想，如果突然出现两只狮子怎么办？这个问题确实令人担忧。东非大草原离我太远了。狮子无法获得来中国的签证。即使它来了，也能在几分钟之内将其击败。现代人就是这么自信，坚信自己是地球的主人，拥有极其强大的力量。很多动物对我们都只有一种意义——食物，如猪、牛、羊等，当它们稍微成熟时，它们就会被送到消费线，在那里被屠宰、清洗、煮熟，然后通过超市货架上的冷机。可是如果你坐上时光机回到数十万年前的东非草原，你返祖成为猿人，那你们处境就完全不同了——你远没有今天这么威风，只处于食物链的最底端，顶多只能抓一些羚羊、兔子，或者挖点野草来充饥。那时候，如果你的身边真的来了一只狮子，你绝对会肝儿颤的不行，因为哪怕跑得慢一点就可能会丢了性命……你曾经爱好过军事吗？如果有，我再问你：战争中最重要的是什么？肯定会有不少军事爱好者回答是：士气。孟子似乎有相反的观点：天时不如地利，地利不如人和。这听起起来也有道理，因为气候、地理都属于不可抗力，夸大一些作用也可以理解。特别是在古代战场上，士气真的是第一要素吗？如果说士气最重要，为什么指挥员天天都在研究地图，而不是拿着话筒动员士气呢？而且，刘邦集团拿下咸阳的第一件事是抢到了《天下地理图集》，这可是当时最有战略眼光的萧何干的事啊！因此，《中央帝国的金融密码》一书的作者认为影响战局最重要的因素是地理，比如山川、河流、资源等。这也是为什么秦国统一天下的第一步是向南而非向东，为什么呢？秦国虽然当时已经很强大了，但却不足于灭掉六国，当务之急是扩充领土，取得更的军需和粮草……

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• 给孩子的社会学通识课
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 给孩子的社会学通识课。我们是一直倡导开卷有益的，事实了按我们的理解：读书就是一种最高等级的幸福。我经常会遇到这场的情形，就有书友问：请帮我一推荐一本XX学科的入门书吧。在我们的知识星球中，这种问题是最多的，从经济到Z治、从纯理论到现实操作，这种问题看似很单纯，实则最让人为难。因为很多学科的知识体系都是不断的更新之中，而且学科本身也是相当复杂，即使能找到一本三年前的最好入门书，那么今天它还是最好的吗？更何况每个人的基础不一样、接受能力更是千差万别，对于你来说最好的书，对于他或许根本就看不懂。就我们扎根的经济学而言，难道学习经济学就是为了赚更多的钱吗？经济人的假设会不会过于狭隘，或者在现实世界上根本就不成立呢？经济学家是否全是大忽悠，都是某一利益集团的代言人呢？金融危机是因为经济学家们的操作失误吗？这些问题有些是误解，也有些是幼稚，但是我们笑不出来。因为我们感到自己身上有了重重的担子，我们有必要推广那些本应该众所周知的社会学与经济学的理念和思维。因此我们推出了这一套通识课。我们希望在本课程中尽可能多的为你传授关于社会学、经济学的一些常识，旨在授人予渔，引导读者自主学习，形成自己的通识体系和较为完善的思维方法。本课程分为七个版块——越发自由的经济学；制度与国家的增长动力；宏观危机如何塑造世界；社会如何通过博弈实现竞争与合作；观察如何提升认知水平；进入软阶层时代的策略。如何通过文学来理解现实的世界。本套课程基本上是每一节讲述一本专业大咖的书籍。我们不光是讲读这本书，还会分析其知识框架，以及它与现实世界的关系。我们所选择的作者都是大家耳熟能详的人物，比如亚当·斯密、凯恩斯、席勒、达芬奇、罗斯福、格林斯潘等。当然了，我们并非是凑大腕的，相反我们是问题导向，通过对于人类发展史的****或现象的解读，从李约瑟约题、人类博弈、国家兴衰、金融危机等话题入手，透析它们背后的立体式框架，帮助你更好的理解世界。那么我们这套课程要达到一个什么样的目标呢？我认为：通识教育最大的收获在于让读者明白自己知道得还很少。如果你学完本套课程，意识到这一点了，就说明我们的课程成功了。其实每一门课程都只是一把钥匙，启发你向更深更广的领域去迈进。因此，我们在选取书目时，尽量不去取最热的书，也不选最难的，也不会刻意去推荐，只是强调整个结构的完整性和对于一般读者的适用性。我们相信，只要你对这些领域有了兴趣，就可以按图索骥去学习更深入的内容，这才是我们乐于见到的前景。

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• 初阶记叙文写作
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 初阶记叙文写作。作文的重要性不用再强调了吧，不管是中考还是高考，作文题都要占30%。而对于中考而言，记叙文则是考试中最常见的文体。而相对于阅读、基础等题型，作文是最容易短期内提分的项目。本期我们就来讲讲记叙文的写作。记叙的基本特点：通常而言，如果记叙文复杂一点，就需要两个以上的事物发生关联，其间还会穿插它们各自的变迁过程，这种文章的写作还是蛮考验作者功底的。可是，你也别以为只写单纯的一件事物，就会特别简单，因为过于单纯，要想写好，也并不容易。写记叙文的第二个难点在于表现手法特别丰富。这些描写手法是必不可少的，否则就很难让事件或人物变得生动有趣。然而它们也给我们学习写作设置了一定的障碍。第三，记叙文也可以写成复合文体。如果你爱读书，就很容易发现大师们的作文很少只是单纯的记叙，他们会时而煽情，时而加上或多或少的议论。这样我们在读文章的时候，更容易被感染，引发共鸣。如何把记叙文写好？写出个性。记叙文写作的一个大忌是：假大空。也就是在文章中长篇大论的写一些众所周知的公理、通识或原则教条。相反的，文章更应该写出个性，或者说是多样性。这个个性可以从很多方面体现，比如文章的思想、选材或者写作手法；也可以在谋篇布局、感情渲染或特色语言……当然，所谓个性也并不一定是所写的事物人本身就特别与众不同，因为写作是一个很个人化的事，是要写出外界的人或事物在自己内心的映射。我们说，一篇文章至少得有一个个性很突出的点儿，能够让人眼前一亮，否则就很容易让人看了发困。比如前些年看过一本书《月食》，虽然已经忘记了作者是谁，也还是依然对于这个书名记忆犹新。就是因为这本书最大的个性在于书名与内容毫不相关。书名是一种天文现象，而内容却是讲自己在十年动荡期间的心路历程。说是两者不相干，实际上却又那么相似，这就是个性化的体验，也是真正能打动读者的点儿。巧妙设置悬念。悬念是记叙文常用的写作手法。比如开始篇写了一句，“在上化学老师的实验课时，我感到无地自荣”。于是读者是不是就要想，化学课怎么就尴尬了呢？这种写法很能吸引读者探索的兴趣。不停的折腾。就是说记叙文要还呢节曲折离奇，不停的搞事情。打个比方，就像看古装宫斗剧一样，一场阴谋接着一场阴谋，让观众看得惊心动魄。等到一切越来越好的时候，基本上这部剧也就该结束了。前段时间写到一个达人说：“电视剧最后三四集是最没看头的。”我深以为然。因此，你看写朋友写得好的，大多刚开始的时候，两人总是生死冤家。通过一次又一次的磨合，最后两人越来越好。你千万不要以为文章曲折只是针对写人叙事的文章而言的，其实写景写物的文章也一样，写景文章的最重要手法——“一步一景”就是在讲文章的节奏，通常都是写一处静景，马上再写一处动景。既增加了新鲜感，又显得错落有致。

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• 爱丽丝梦游仙境
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 爱丽丝梦游仙境。《爱丽丝梦游仙境》由英国作家刘易斯·卡罗尔创作，是19世纪最有影响力的荒诞小说之一。自1865年以来，这本书已被翻译成至少125种语言，深受世界各地读者的喜爱和好评，成为除莎士比亚之外上被翻译成最多语言的作品。  然而这部作品的创作初衷却十分随意。这一切都始于1862年的一个夏日，当时牛津大学的数学老师刘易斯·卡罗尔带着邻居的三个女儿去河边玩耍。课间休息时，为了安抚吵闹的孩子们，他随口编了一个以三个女孩中的老二爱丽丝为主角的奇幻故事。  故事的主角爱丽丝看到一只会说话的兔子，手里拿着怀表。她的好奇心驱使她追随兔子，结果掉进了兔子洞。从此，她陷入了神奇的地下世界，开始了奇幻冒险。在这个世界上，喝一口水可以让你变成老鼠大小，吃一块蛋糕可以让你成为伟人。在这个世界上，你吃的一切都显得很奇怪。  这里有直率的疯帽匠、唠叨的公爵夫人和善良诚实的柴郡猫。在小门后的大花园里，她还遇到了满满一叠扑克牌，扑克牌里有暴躁的红桃皇后、善良的老红心国王、潇洒的红心杰克等等。爱丽丝帮助兔子找到了丢失的扇子和手套，并帮助三个园丁逃脱了红心皇后的**。  在荒唐的法庭上，爱丽丝拒绝为陷害好人的皇后作证，于是皇后下令砍掉爱丽丝的头。惊慌中，她醒来，发现这一切都是一场梦……读这本书就像照镜子，看到我们通常不会注意到自身的缺陷。我们都曾感到害怕和自卑吗？往往就是这些原因成为不勇敢地追求你的幻想的借口。 在这个奇幻的环境中，一切都不受常理的束缚，时间和空间的概念也被打破。 自由奔放的梦想有一种混乱无序的感觉，但其实发生的一切都有隐藏的逻辑。  书中的爱丽丝时不时地探索世界。她正直可爱，在挑战中不断认识自己、成长。爱丽丝时不时会遇到新的挑战和障碍，包括迷宫、变形食物、可怕的怪物等等。她还遇到了很多有趣的角色，比如会说话的花、爱争论的乌龟、爱干净的袋鼠等等。在这个幻想中，爱丽丝不断思考问题，认识自己，寻找出路，逐渐成长为一个勇敢聪明的女孩。 为什么我们不能像她一样？让我们选择相信自己！希望你我在面对挑战时不退缩，永远做诚实、善良、正直的人。读完了这本书你才会发现：我们的幻想才刚刚开始！   卡罗尔创造的一些角色是真实的动物，比如兔子、猫、老鼠等； 这些角色每个人都有自己的特点，有着不同的性格和行为特征，使整个故事更加生动有趣。  其中，兔子是一个非常重要的角色，它在整个故事中起着引导作用。兔子总是走得很匆忙。爱丽丝不时地追逐着它，最后陷入了梦境世界。  毛毛虫是一个神秘的人物。他总是以榴莲为枪，不断变换着身形，让人难以捉摸。  红心皇后是一个非常霸道和自私的角色。她总是把自己的利益放在第一位，不顾别人的利益，让仙境里的所有人都害怕她……

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• 给孩子的相对论
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 给孩子的相对论。《相对论》的大名你总会听说过吧？在物理学的领域里，如果说有一个理论，是最有名、最伟大的，那就一定是《相对论》。近几十年的两位超级大物理学家——爱因斯坦和霍金，都跟相对论有莫大的关系，他们利用相对论重塑了人类对于时空的看法。或许也正是因为相对论的出现，才使物理学重新变得生机勃勃，让一代又一代的无数年轻人爱上了物理。这套课程就是要把这个最伟大的相对论，用最浅显的语言讲给你听，让你全新体验物理世界的魅力。你一定会说：不可能，完全是糊弄人。能说出这句话，我感到很庆幸，至少确认你对相对论有所了解。因为在它诞生之初，全世界只有三个人能听懂。即使是现在，相对论已然成长为一门树大根深的学问后，大多数大人仍然只闻其名不解之实，更何况是对于一名小学生而言呢？其实不用太担心，因为撇开深奥的物理学原理，用世界上最基本的常识来理解相对论，对于小学生而言，是完全可以听明白的。此外，相对论还有两个特点特别适合于小学生——1相对论离我们并不远。相对论中涉及到的许多物理概念，对于中小学生其实都不陌生，比如光速、时间、质量、速度、能量等，**的学习在初中物理课中都会涉及。更何况以相对论为理论基础建设的核电站大家更是耳熟能详。因此，我们在做这套课程时，先从与相对论相关的初中物理六大板块入手，既方便你打好初中物理的基础，又可以让你更容易对相对论产生足够的熟悉感。2很多科幻故事都跟相对论有关。青少年一定会对科幻故事特别着迷吧？近二百年间，人类的科幻故事得到了日新月异的大发展。然而，你注意到了没有？科幻故事多半都与时空和宇宙有关，那么它们怎么也躲不过相对论，只有理解了相对论，你们才可能真正体会到科幻故事的精妙之处。比如，这几年在全世界火出了圈儿的《三体》。小说中三体人要穿越几光年的长途跋涉才能来到地球，那么他们的速度得有多大呢？后来，虫洞帮助人类找到了新的星球作为家园，虫洞又是怎么形成的呢？这些都涉及到相对论的知识。在我们的这套相对论课程中，不管是狭义相对论的“钟慢尺缩”，还是广义相对论里的黑洞、虫洞、引力波等科幻必备知识，我们都会一一道来，我们尽可能让这套课程像科幻故事同样精彩

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• 五代十国的15个乱世
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 五代十国的15个乱世。相信绝大多数人对于五代十国这段历史是比较含糊的，更搞不懂为什么有些国家称“代”，而另外一些则只能叫“国”吗？五代十国指的是从大唐灭亡到北宋统一这七十多年的大分裂时期，是五代（907年－960年）与十国（902年－979年）合在一起的称呼。其中，五代指的是北方依次迭代的五个国家——梁、唐、晋、汉、周，十国则是指主要在南方的十个政权，分别是吴、吴越、前蜀、后蜀、闽、南汉、南平、楚、南唐、北汉（只有这个是在北方）。十国并不是依次出现的，多数时候是并存的。之所以北方中原的几个国家被称为五代，就是这个原因，因为这五个国家在时间在相互衔接，而且是在传统的中原王朝所在地，即所谓的正朔。而十国就不同了，它们都是中原以外的地方割据势力，按现代的叫法就是土匪或军阀，有点类似于唐朝的藩镇，所以十国经常在时间上并存，这就并不奇怪了。从地理上看，十国中的九个都在南方，只有一个北汉在北方。而南方九国，事实是是八块地儿，后蜀占的是前蜀的地盘，南唐是鲸吞南吞后建立的，所以所谓十国，其实就是八块地盘。五代十国之所以经常放到一起来讲，主要原因是两者的大部分时间是重叠的，这段时期从五代始，因为五代起始得更早，然而十国持续的时间更长，有七十多年，所以说十国其实是包含了五代。这段时期中，实话说北方略强于南方，起码是在形式上统一的，也就是五代。不过五代的时间真的过于短了，才不过五十多年，而且有十几个皇帝，让人有点猝不及防，你可能考个秀才还没有成功，就换了皇帝，甚至连朝代都不一样了。一方面是这个时期太乱，估计皇帝们也天天处于焦虑之中，因此非常短命；另一个方面，五代时期的政权几乎都是武力争夺的结果。五代的开始起于后梁代唐。这事还得从黄巢说起。义军后来越来越艰难，于是其中的一支朱温部投唐，朱温被赐名全忠成为一方藩镇。像朱全忠这种人本来就是变节者，所以注定他对谁都不可能忠心，于是在905年，他发动白马驿之祸，诛杀朝廷命官，代唐称梁，这便是五代的开始——后梁。虽然都是乱世，五代十国与其他强大朝代衰亡后的混乱有所不同。首先五代十国持续的时候较长，像秦汉交替、隋唐轮换之际之不过区区十来年时间，而五代十国持续了七十多年，中国历史上恐怕也只有春秋战国和南北朝的乱世持续时间长过它了。其次，五代十国又是唐朝藩镇现象的延续和后遗，不理解这个事实，恐怕就很难理解历史。

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• 女孩必读的经典名著
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 女孩必读的经典名著。在很多人看来，读书就是一件很清高的事情，不能太功利。可是，如是读的书一点也没有，那会又为什么要读呢？因此，在我看来，读书还是要有用的，不管是从中学到了一门技巧，还是增加了内心的涵养，总之读书一定要“功利”，否则即使你读了，也还是记不住，所读内容无非是过眼烟云罢了。我之所以这样说，是因为通过读书确实改变了我身边一位好友的命运。她是阿楠，一位初中女生的母亲，在女儿进入青春期后，越来越叛逆。很明显阿楠的知识储备已经远远不能满足教育女儿的需要了。这让她天天一脸苦相。怎么才能为孩子的成长帮上忙呢？我给她的建议是：读书。于是阿楠开始按照我推荐的书单听书，一口气就听了近40部名著，有一次她正在听《简·爱》的时候，女儿也被吸引了，居然那么安静地偎在她的旁边一起听了起来。听完后，阿楠情不自禁的对女儿说：你看简很平凡，却坚强而富有智慧，她越挫越勇、内心越来越强大。女儿，我希望你能像简一样，活出不卑不亢的自己。女儿居然认真的点了点头，这让阿楠的心中一下子有了希望。从那以后，女儿跟阿楠的心靠得越来越近，一家人其乐融融、令人艳羡。原来一个爱读书的女人，就是家里最好的风水啊！你可能注意到了，我们选择的书目都是名著。而名著这个词难免让人心生高冷之感。其实，你大可不必对之望而却步。因为名著就是它所处那个时代的最强音，同时也是能够穿越时空的永恒的精神宝藏。更何况，我们是在讲解名著，我们不仅仅是在讲故事，更重点深入发掘每本名著背后的人生智慧：《红玫瑰与白玫瑰》：成就能够成就一个女人，可是它同样会毁掉女人，因为太容易通过身体获得名利，她们就会忘了自己还有头脑；《傲慢与偏见》：男女主人公谈恋爱时与众不同，都是带着亲友们一起来的……这更像是一个寓言，每个人都会带着家族的烙印；《我们仨》：杨绛、钱钟书之所以能成为模范夫妻，不是因为他们是天作之合，也并非是因为两人都拥有超乎常人的智慧，而是因为他们早就准备好了接纳对方的一切，长处连同缺陷。早撕破脸皮的夫妻更长久。

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• 鲁滨逊漂流记
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 鲁滨逊漂流记。《鲁滨逊漂流记》是“英国小说之父”丹尼尔·笛福的长篇小说代表作。笛福曾推荐本书说：“一个乡村里的孩子读鲁滨逊，可能会想着自己放着满山坡的羊群；一个城里孩子读鲁滨逊，可能梦想去买下一个孤岛，与心爱的人在那里看星星。”据说《鲁滨逊漂流记》曾经是欧洲每个男孩的乐趣之书，事实上直到今天，它依然是孩子们的必读书目。作品通过塑造一个不怕艰险、不断开拓进攻的冒险家形象，歌颂了资本主义上升日期的冒险进取精神，表现了资本家为创造个人财富而显露的聪明才智、奋斗热情，以及战胜困难的勇气和毅力。好莱坞编剧“教父”罗伯特·麦基称《鲁滨逊漂流记》是一个非常有趣的冒险、传奇故事。鲁滨逊出生于一个中产家庭，一家人原本过着幸福宁静的生活。可是小鲁滨逊打从小时候就梦想着周游全球。而他的父亲却不这样想，父亲只想让他知足常乐、安于现状，一再告诫他：千万不要出海，太危险了。可是海外的传说描绘了一个玫丽多姿的世界，它像一块巨型的磁铁时刻**着青年鲁滨逊。最终他不顾父母的反对毅然登上了朋友的海船出海远航了。让鲁滨逊想不到的是：他们的首航就极不顺利。他们有前往伦敦的途中被巨大的海洋风暴袭击，一船人都差点特丢了性命。然而让鲁水滨逊更想不到的是：他们的惊险之旅才刚刚开始——他先是被摩尔人抓去当了俘虏，后来又被卖为奴隶。幸运的是他后来抽个空子逃去到了巴西，在那里经过他的奋斗成了一名种植园主。对于普通人来说，这应该是一个完美的结局吧？可是鲁滨逊偏不，他又觉得这种平凡无奇的生活无法让人忍受。于是为了追求更大的利润回报，再次冒险出海。正是这一次航行让鲁滨逊后悔不叠，这将成为他一生的痛苦回忆——当航行至南美洲的特立尼达岛时，船只被突然搁浅，所有的船员都遇难葬身海底。鲁滨逊成为唯一的幸存者，又一次死里逃生。他在滔天巨浪中挣扎了好久，最后被拍到了一座孤岛之上，从此开始了长达28年的荒岛求生生涯。鲁滨逊是很坚强的，他通过辛苦的劳作，与恶劣的自然环境做着顽强的斗争。在经历了最初短暂的悲观失望后，鲁滨逊决定与生存而战，他要征服大自服——他凭借着自己有力的双手和聪明的大脑，**工作猎取动物，开垦土地种植粮食，筑篱笆盖房子……生活终于迈入了正轨。经过几年的奋斗，鲁滨逊拥有了不菲的财富，不仅盖了两栋房子，打造了满屋的家具，还拥有一**牧场、一个不小的种植园，还饲养了好多动物。在那样艰苦的条件下，鲁滨逊为生存付出了大量的心力，耗费了相当长的时间，可是他的可贵之处就在于他从不放弃，一直在努力前进，直到最后取得了对战大自然的胜利。可是，鲁滨逊一直都没有忘记自己来自于文明世界，他日夜都在梦想着回到英国。为了能与外界**上，他在小岛最显著的位置树起了一个大型的十字架，空闲的时候他便经常站在十字架之上，期待万一经过的船只能够发现他。日子越来越好，鲁滨逊还有了一个伙伴。这是他从岛上的食人部落中救出的一名土著男子，因为那天刚好是星期五，于是鲁滨逊便给他起名“星期五”，从此星期五就成了鲁滨逊最忠实的朋友和仆人。后来，终于遇到了一艘经过荒岛的英国船，鲁滨逊得以乘船返回英国。后来的日子就像童话故事一般，鲁滨逊成了百万富翁，娶妻生子，幸福生活绵绵长……读完这本书我最深的感受是：如果一个人绝望，那他就是破产了；而他最大的财产就是希望;当你正处在逆境中不知所措，可以读一下《鲁滨逊漂流记》为自己鼓劲儿；如果你可以从黑暗中看到光亮，那么你同样也可以在绝望中看到希望。丹尼尔·笛福(1660—1731)，被称为“英国和欧洲的小说之父”，其代表作《鲁滨逊漂流记》可谓是欧洲小说的奠基之作，对于英国和欧洲小说的发展具有强大的推动作用。

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• 精讲中考必考名著
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 精讲中考必考名著。近年来，我教了数以万计的孩子作文和阅读。作为一名多年语文教师，我说一件事你必须相信：所有语文问题都是阅读问题，包括写作——写作不好很大程度上是因为阅读跟不上。  所以我常说，只有读书，才能带你到高楼、到远方，才能取得高分，才能飞得更高。近年来，语文教学改革的重点也转向阅读，中考经典阅读题的难度逐年加大。比如，往年的中考语文考试，基本上都是选择题、故事、总结、文学知识等基础知识。后面的考试题需要对经典有更深入的理解。你一定要明白作者的意图。 过去两年，出题离提出这个要求又近了一步。常见的试题类型是读名著后的灵感是什么。这其实很考验综合应用能力。不仅要理解名著的深层含义，还要有概括、表达和延伸的能力。 当然，我不同意学习语文就是为了考试，但我们也必须承认，考试和竞争是巨大的现实。所以我给大家做了这样一门课程，剖析中考趋势，给大家深度讲解经典。 我希望通过这门课程，能够在备考和读写能力发展之间取得平衡，既能让你轻松应对考试，又能培养对文字的热爱。虽然这门课程被称为中考必修经典，但它不仅仅适合中学生。如果你已经是小学高年级学生，也可以选修本课程，为你的汉语学习提前打下良好的基础。 通过学习这门课程，阅读经典，你的理解会加深。如果你读过这些经典，你仍然可以学习这门课程。下面我就带大家了解一下考试要点。我会让你知道你不太明白的地方，以及你特别注意的地方。如果你在备考期间没有时间再次阅读原文，本课程就足够了。 这节课我将带大家读一下中考必读的三十本名著。其中包括《骆驼》《湘行漫记》《朝花夕拾》《钢铁是怎样炼成的》等新课标考试大纲涵盖的全部十三部名著。近三年来，它们已纳入全国中考真题。我还增加了可以扩展的内容，比如哈利波特魔幻经典，符合近年来选择范围更广、更新、更多样化的趋势。 这些名著的章节既全面又层次，又延伸又落实。学完这门课程，从高处俯视中考，不仅会开阔你的视野，还会加深你的理解。并且会让您更有可能在考试中取得高分。 我会根据三个线索带你读经典：第一是脉络，第二是慈悲，第三是延伸。先说第一个背景。上下文是文章的结构层次。我们先来把握一下这部作品的整体内容，看看它的层次，这样我们才能更好地理解、总结和回忆情节……

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• 曾国藩《冰鉴》解读：教你看脸识人
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 曾国藩《冰鉴》解读：教你看脸识人。俗话说：以铜为镜可以正衣冠，以冰为镜应该可以把细节观察得更清楚。欢迎大家聆听曾国藩的识人艺术——冰鉴。可知天下小人多多，一个不小心，就会在这个错综复杂的社会里成为被人愚弄的**。那么我们如何根据一个人的牙齿，判断他说的话是否前后矛盾，抑或是信口雌黄呢？"口阔而方禄千锺,齿多而圆不家食"。这两句话的意思是，如果一个人的嘴是方形的，那么他的生活更幸福，物质生活也更富有。人类的牙齿密集且平均呈圆形，那么他们就能够从无到有，白手起家征服世界。这当然是一个相当积极的说辞。但这句话的反面来看，也有两个涵义：那就是嘴唇薄而弯，满嘴跑火车，说话难以令人相信。这是《老子》《易经》中的说法。老师的经验是：如果某人的两片嘴唇非常薄，说话的时候上下唇的的闭合形状就会显得很奇怪。一般而言，这表示此人说话极不靠谱。不过，这也不是绝对的，还需要通过仔细观察予以确认。如果该人的双眼是清澈的，那说明他的身上尚有正气。只是在瞬息万变的资本的市场上，每个人都是人精儿，允许更精明的人存在，来凭空建立自己的事业。这时，你就不能简单的说这是在撒谎。最可怕的是这么一种情形：唇薄而歪，而且鼻骨不直、眼神不清，或眼神游移、目光闪烁。那这个人的谈话多半只是那个跑火车，或者是彻头彻尾在骗人，这种人千万不能信任他，更不能跟随。老师的第二个观点是“齿多而圆、齿疏而乱”。顾名而义，一个人的牙齿密集而且很圆润，这种比较好。相反，牙齿很稀少而且形状不一，就不是好面相，俗称鬼牙。中国古代智者对这种人早以下定结论：该人奸诈狡猾，很多时候都在图谋不轨。如果齿疏而乱与颧骨歪斜，额骨干瘪恰好集中于一个人的身上，那就太糟了，表示一个人既极度自卑，又喜欢耍花招，需要特别提防。在社交应该避免与这些深交，浅交也需要特别小心，以免被暗算。下面展示一个案例吧。记得前两年，老师看过一个电视节目，有一个90后总裁吹嘘要捐款1亿给旗下的员工。刚开始老师觉得这个年轻人很不错，既有野心又有责任感。可是老师忽然注意到他的面孔，就是心中一沉，该人上下唇闭合时总是有一条缝隙，再看他说话的神情，目光和神态都显得轻浮不认真。由此老师便判断：这个老总所言一亿必定是收买人心，纯属无稽之谈，果然没过多久，又看到新闻，说那次谈到的一亿元只是随口开的一个玩笑。可见，一个人言语行为的可靠性可以通过一些嘴唇和牙齿之间的形状来判断。这个世界上有太多的谎言，但每一个谎言都能在脸上找到痕迹。如果你不仔细观察，那你必定就是一个傻瓜。其实很多谎言都会表现在脸上。未来的日子，老师会在曾国藩冰鉴课中给大家介绍更多识人方法。希望大家能够学习、运用，。

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• 聆听经典散文
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 聆听经典散文。史铁生：我总相信真理在女人一边。我曾经读到一位女作家的文章，当时颇有感触，就写下过一段感言，特别是在如今这个时代，多听听有好处。因为这个世界已经被男性主导得乱七八糟、乌烟瘴气了。或许是母亲的缘故，我是打小就相信：真理在女人一边，对，你没有听错，不是以为而是相信。这信心就算不是来自母亲，也可能是因为爱情。无论是因为母亲还是因为爱情，终归都是比较感情的。女人的心绪、情怀和魂牵梦绕的盼望就是艺术之源泉。比如一个孩子降生时，一个疲惫的男人回家时，这时候艺术的来处和归途格外分明。我认为这不是从一个人的角度来看待艺术，而是在雄心勃勃的人类突然陷入混乱的画面中发现一本书。所以，女人的对立面不是男人。我说的是人们在远大的志向中忘记了自然和家园。有时我会想起贾宝玉，也认同他的悲伤，对于女性来说，这也可以是阳刚之气。这其实是理想功利驱赶美好幻想的悲哀，是僵化规则夹杂着一厢情愿的悲哀。我经常听到人们谈论女强人，语气带有贬义……巴金：心中有光，世界就会温暖。我从夜半的噩梦中惊醒，再来睡不着，就起身到前廊来透透气。夜色漆黑一片，脚下似乎只是一片沉睡的大海，波浪慢慢地向两边分开，显出灰白色的路，然后黑色的树叶慢慢显得分明。山在哪里，房子在哪里，菜园在哪里。好吧，我终于看清了了。右边傍山的平房里有一缕微光。它们帮我驱散了浓重的夜色。我看着灯光，灯光现出傍晚的色彩，似乎在寒冷的空气中微微发抖。有一两次我以为在下一刻这灯光就会熄灭，但眨眼间，昏暗摇曳的灯光又在我面前亮了起来。这些深夜依然明灭的灯光，正在无声地传来一丝丝光和热，不仅是为了我，也为了所有那些在寒夜里睡不着的人，也为了那些还在行夜路的旅人。是的。那边不是有急促的脚步声吗？谁从城市步行回到乡村？过了一会儿，黑影在我眼前闪烁，它在飞快地移动……叔本华：追求苦难的人不会幸福。在我看来，指导生活的智慧或基本规则可以源自亚里士多德的尼克马道德标准。这个想法或许可以这样说：圣人追求的不是自己的幸福，而是免于痛苦。这句话的真正意思是指出了幸福的负面特征。事实上，幸福就是对痛苦的否定，这才是生命的绝对本质。虽然我在著作中已经详细论证了这个命题，但我可以在这里提出进一步的命题。仔细解释一下，这个解释是取自里多的生命力。假设我们身体状况良好，除了身体某处有疼痛的伤口外，那么这种疼痛就会吸收我们所有的注意力，剥夺我们任何平静或幸福的感觉，破坏我们生活的温暖和欢乐。同样，如果我们创作的诗中只有一首令人满意，那么这个单一的缺陷就会违背我们的目的，并使我们陷入无尽的痛苦……

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• 部编语文作文课_三年级
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 部编语文作文课_三年级。作文到底应该如何学习？这恐怕是困惑学生和家长长久的谜题。我想首先应该纠正一个观念：作文水平是按年级划分的，就好像数学一样，三年级学生看六年级的数学题就像看天书一样。不是吗？当然不是。国内高中毕业的著名作家，大家耳熟能详的恐怕就有好多位吧，比如韩寒、郭敬明等等。而近几十年来没上过大学的数学家有几位？反正我知道的只有华老。这种现象的根本原因在于数学的学习是“盖楼式”的，只有建了第一层，才能在此基础上建起第二层。而且，下面的基础越牢靠，上面再建起的楼层就更坚固，楼也才能起得更高。作文似乎并不是这样的，用“园林”形容更准确一些，讲究一步一景，即使一处的景致一般般，其他地方也还是有可瞧的。园林更讲究选址，得有足够多的好建筑材料才行。所以说，作文的学习并不是那种盖楼式的，并不按年级划分，六年级学生写作文并不一定比三年级学生写得更好，这也是很正常的现象。因此，在我们的意识里，语文只有好与差之分，大部分都是差生，只有少数几个是好的。就拿六年级语文中的作文吧，有一课就让自己展开想象，把自己想成一棵树或一朵花，又或是一片云……然后用拟人的写法完成这篇文章，可是难道把这一篇放到三年级的课本中就不行吗？六年级还有一课讲写作“变形记”，记得有个语文达人曾在报纸上发表过一篇小文章，标题是《假如我是奥特曼》，其实那是作者小学二年级时的习作，这不就是一篇变形记吗？看来二、三年级学生是完全可以写六年级文章的。基于上述的情况，我们这套课程虽然是按照课本的顺序讲解的，可是你在学习的时候就没有必要那么拘泥，可以先挑自己最有生命验的部分学习。这种内容起码可以解决文章素材的问题，写作起来的动力会更足。因为每节课都有一定的侧重点，比如审题、思考、构思等。在学习的时候，如果这个环节就可以更灵活，如果你已经掌握得不错了，可以粗学或者跳过。

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• 一起读《西游记》
• 类 / 童话故事
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 一起读《西游记》。《西游记》是中国四大古典名著之一，是明代小说家吴承恩创作的中国古代神话小说，也是中国古典文学中最具想象力的作品之一。小说讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧西行取经的故事，期间他们遇到了八十一个困难。一路上，他们战胜了恶魔，转危为安。最后，他们到达了西方并取得了**。该故事的最初版本是《大唐三藏取经诗话》和民间传说。主要由三部分组成：孙悟空在天宫**、唐僧出世、唐僧孙悟空等师徒去西天取经。一路上，他们经历了重重考验，打败了各种妖魔鬼怪，经过九九八十一难，他们终于取得了胜利。全书展现了唐僧及其**不畏艰难、坚忍不拔的可贵精神，以及作者对黑暗社会的不满和讽刺，透过虚幻的世界，作者对封建统治者的态度颇为耐人寻味，为读者创造了一个理想而精彩的世界。对于今天的青少年来说，这部小说更像是一个励志故事，告诉我们人生必须追求一些东西，克服障碍才能实现梦想。我们要不畏惧任何艰难险阻，要有坚强的韧性和斗志去克服一切困难，直至到达成功的终点。在《西游记》，基本没有有能力的皇帝，比如偏爱妖怪的车赤王和想以童心为药的比库王……国王要么是懦夫，要么是暴君。玉皇大帝的数十万天兵天将，根本不是孙悟空的金箍棒的对手，真正有才华的，可以去当低级马夫，他的统治的黑暗是显而易见的。在**创立的**中，僧侣不应该被金钱所吸引。然而，佛陀允许他的追随者收受贿赂。这反映了封建社会官员互相保护的黑暗处境。该书分为三个部分：第一部分（第一至第七章）介绍孙悟空的出世、学艺以及大闹天宫；第二部分（第8章至第12章）包括《唐僧出世》、《**说法》、《观音访和尚》、《魏征屠龙》、《唐唐王入冥》；第三部分（十三至一百章）《西天取经》，包括《九——《九、八十一》《艰难》和《八十一个艰难》，由四十一个短篇小说组成。每个短篇故事相对独立又相互参照，是书中故事的主体。讲述了悟空等人降妖伏魔，最终到达西天取经的故事。